福智最大問題是傲慢，瞧不起其他道場？

Ｒe：好樣的！會客觀思擇的台大青年！

匿名2017年11月14日 下午10:46

末學建議, 離開福智的法友們, 盡量po 內部詳細狀況讓外面人知情, 才知道他們為何會被騙. 

末學有回和一位福智人談話, 才明白福智高層手腕之高明. 光就我所聽到一件事來說, 他們說：現在我們福智有兩萬多人在學攝類學, 已經學了三年, 接下來就要直接學現觀莊嚴論. 然後. 金老師要教我們毗婆舍那, 老師智慧是很高的. 那些沒有乖乖聽話, 離開福智到外面學的人, 損失大了.


我聽到時, 內心很氣憤, 但福智法友們確實很喜歡學佛法, 也很用功反覆聽內部開示, 只是不知道福團高層亂搞學習次第,. 所以我也是諸多讚美, 沒有批評. (現在終於知道法王為何那樣反應）只是提醒對方, 現觀莊嚴論不是那麼容易學的, 從攝類學到現觀莊嚴論, 中間還有很多課程. 
對話當下我完全明白---- 批評, 動怒對他們是完全沒用, 

因為這些法友真的「不知道」, 他們推崇藏傳佛教, 推崇三大寺格西（但是絕對不會到外面學習）還很認真地把福智高層編出來那一套故事當成事實跟我分享(在團體學習很充實, 業變好了)----我面帶微笑聽, 中間多所讚許（確實佩服她願意學習, 沒去吃喝玩樂）, 但內心同時感慨萬分, 難以形容.
此次才真正明白, 為何那麼多人不願意離開福智.

我的憤怒來自於; 1. 高層明知金女來歷, 卻蓄意欺騙廣大善良學員, 而且這些學員當中許多人真正喜歡佛法, 並對他們從福智所聽所學深信不疑. 2. 無比珍貴的傳承教法, 居然任由他們「改造」學習次第, 還跟學員說：從攝類學完,, 直接學現觀莊嚴論, 這樣比較快----聽了實在心痛, 真理在他們心中到底佔多少份量？？ 他們如何對得起把珍貴教法教給他們的長老們？？ 

據此位學員敘述, 他們主要學習福智法師消化整理出來的教材, 一大班子人看法師錄製之DVD.
另, 此學員對福智團體將「中興佛法」深信不疑, 我猜想, 這可能是他們不願意去其他道場學習原因之一.
經此事件之後, 我認為, 如果有家人朋友還在福智學習, 批評也許真的沒用. 因為團體給他們無限希望(福智法師很優秀, 從小學藏文, 翻譯很多論典...)
另, 福智高層跳過宗義, 地道不教, 我猜想, 一旦學員學過此二門課, 很容易看出金老師開示當中充斥許多外道思想. 因為最短篇幅的宗義書, 最慢一年能夠學完, 並不困難. ----如末學所猜正確, 我對福智高層之心機與手腕越來越無法諒解.

匿名2017年11月15日 下午2:02

我後來發現，福智最大問題是傲慢，瞧不起其他道場，所以才會律師的勸諫聽不進去，還反過來去「諫」律師，簡直前所未聞。
以前學經論時，師父曾言，若行善卻抱著傲慢心，很容易引來魔。

宗達強2017年11月15日 下午5:19

福智的傲慢眾所周知，至於是從何時，又是為了何事，而開始傲慢，非常值得探討，因為這或許是造成“根”爛掉的病源。

匿名2017年11月15日 下午7:58

>是從何時，又是為了何事，而開始傲慢

版主, 末學從那位資深福智人敘述中能見一二：

1. 他們自認為比漢傳南傳其他法脈高超：此學員云：我們所學之那爛陀寺教法, 是最完整, 漢傳都沒有如此完整; 我們所學中觀應成派見解, 是最上乘之見解. 

2. 他們認為比其他藏傳中心高超：此學員云：我們福智法師非常優秀, 都是從小就開始學藏文, 很多都是知名大學畢業生, 現在正在翻譯藏文論典.

3. 自以為是格魯派為豪, 但卻對達賴尊者所知甚少, 只知老法師和金老師. 

4. 自認為福智團體將「中興佛法」（金老師和福智僧團讓更多人接觸佛法）. 請問您們所學是日常師版本和金女依止法為主, 尚未搞清楚其源頭正確與否, 就弘揚出去......

我聽幾位法友敘述後認為, 從常師還在世時, 就有此心態. 

另一位資深法友告知, 她是親自去印度三大寺看到學僧用功狀況後, 才知福智根本是癡人說夢, 吹牛皮, 他們根本缺乏三大寺那種訓練環境. 而前位自豪之法友, 就是差在沒機會親眼見識印度三大寺學習狀況, 自己從福智學到的老和尚開示和金女囈語, 還以為是那爛陀寺教法而自豪, 且福智一向真假夾雜來迷惑信徒, 是的, 他們有開放居士學攝類學, 還故意用不同課本, 據說是從大理路辯論開始學, 故有學員認為福智所教比其他中心攝類學還難, 故而超勝之. 若法友資訊屬實, 末學認為一開始從大理路開始, 是很奇怪的. 一般中心是由易至難, 循序漸進. 從小理路紅白顏色開始訓練基本論式, 都需耗費時日, 基本論式不熟, 學生直接進階到複雜形式, 肯定辯不起來. 所以在台師長教授攝類學, 因缺乏能夠真正辯論的環境, 都僅止於詳細解釋課本內容和名相, 因若要按照三大寺辯論, 必須使用藏語, 很多地方無法恰如其份地翻成中文. 

和幾位資深福智學員討論佛法之後, 末學深覺, 福智團體一直在增長其學員在佛法上之「空殼驕傲」, 而非實際對格魯這一脈教法之學習. 許多學員有著嚴重之錯誤觀念, 並將之奉為真理, 舉如下一二：

1. 福智學員認為, 中觀應成派見解最為超勝(此乃他們最為得意之處）, 所以, 只要直接學習中觀應成見即可, 頂多認識一下唯識宗.
但是末學所遇格魯派僧人, 皆教授學生認識四部宗義（小乘二部, 大乘二部）, 四部基本見解都要學, 且會一再強調：沒有具備了解下二部見解的基礎, 是無法了解更加深細之唯識宗和中觀宗見解. 也會強調, 四部在修行上, 不可說誰高誰低此類言語. 
但福智學員卻認為：其他宗派見解「是錯誤的」, 根本不需要去學. 且他們並不真正明瞭其他宗派見解內涵, 就大加批評, 甚至叫其他學員不要去學. 此等心態, 是否已經違背廣論最前面「一切聖言皆為教授之殊勝」？（其他宗派也是佛陀所傳）
福智學員說自己所學是中觀應成見, 並引以為傲, 但問起中觀宗分幾派? 補特伽羅無我之定義各自為何？ 無自性如何解釋？ 全部不知道. 他們很熟悉且喜歡第八識, 一切為習氣變現之說, 但此乃唯識真相派之見解, 不是中觀宗見解. 

2. 福智高層告訴學員：學完攝類學, 就可以直接學現觀莊嚴論（學員們多年來苦等學習五大論之心願終能圓滿）, 如此速度較快（又是一超勝之處）
在一般中心, 沒人如此學. 起碼也要學過因類學, 才能進入現觀莊嚴論. 正規來說, 攝類學, 心類學, 因類學, 宗義, 地道, 八事七十義, （中間會夾其他如辨了不了義等）, 有前面基礎, 才能進入現觀莊嚴論內容. 我問過無此基礎之法友, 直接上現觀, 答曰：根本聽不懂. 

3. 又言：金老師將要教授毗婆捨那. 
末學不明白, 沒有學過四部宗義, 如何學習內容非常細微艱深之毗婆捨那, 內中很多和其他宗派辯論各自所理解之空性內容. 而且毗婆捨那內容, 對就算學過前面一連串基礎課程之學員, 都不容易. 若真要教, 福智學員只學過日常版廣論和攝類學, 要如何接上？ 且一般能夠教授毗婆捨那的師長, 都有很扎實之經論基礎, 對空性要有一定程度理解. 金女士連最基本佛法概念都會講錯, 跟她學勝觀!? 就算有人在背後教她, 她一句一句背出來, 她自己沒有真正理解, 學生能受益嗎？

4. 那些早期跟常師打天下之資深學員之所以離開, 是因為他們太性急了, 等不到金老師和僧團學好五大論再來教居士, 離開是他們的損失.
（末學非福智人, 這題請前福智人來回答）

唉, 福智團體高層, 講話請有點良心. 

對福智學員最諷刺最悲哀的是, 他們很自豪地對外說：我們在學習藏傳教法, 我們所學是「最殊勝的」中觀宗見解. 根本沒發覺, 事實上, 他們所學的只是日常版「廣論」, 日常版「南山律」和金女版依師法, 外加一點攝類學. 

末學實在很不想說這些, 我們學佛法從來不是要比賽誰見解高超. 但所遇到的福智法友如此深信他們所學的( 團體不准他們聽達賴法王開示, 只准聽內部教材) 是「那爛陀寺教法」, 實在太扯了！！應該有人跟他們清楚說明, 不然很多學員年十年, 甚至數十年時光如此耗費下去, 待到某日終於明白真相, 你叫他們情何以堪？ 誰還給他們能夠最佳化學習之青春歲月？ 

講難聽一點, 就像有人把幾顆玻璃彈珠裝在蒂芬尼的精美包裝袋內, 然後告訴你, 你拿到的是價值上百萬元的珠寶. 光這一點, 我認為福智團體根本沒有資格去經營大專青年社團. 連基本誠信都有問題, 怎能帶領青年？

我認為福青應該要知道這些事實, 再來自行決定是否要繼續留在福智團體學習. 要感情滋潤, 要吃喝玩樂可以參加其他社團, 一樣有人會關心你.

匿名2017年11月15日 下午8:17

凡事必隨喜,一般隨喜多說別人善行,福智版隨喜自己,每次上課就功德分享,自讚讚他,善行班,每天紀錄功德,殊不知佛法的善是無自性才是真功德,每天自嗨累積出來的愚痴相

Rasputin Saurus2017年11月15日 下午10:05

新加坡教育主任站在台上說羅漢不渡眾生,自私。連佛門聖人都看不起。

曾經2017年11月15日 下午10:34

因為被灌輸能學到"廣論"是很殊勝的,因為累世善根....云云.

版主：

好可怕！最會謗法的非此團體莫屬了，俗語說：半桶水響叮噹，而福智是連半桶水都沒有，就響徹雲霄，還「中興佛法」ㄌㄟ ？！當今只有法王有資格談「中興佛法」好嗎？拜託俗女別攪煩惱！別搞破壞！

福智說：等不到金老師和僧團學好五大論再來教居士, 離開是他們的損失？

真是阿彌陀佛！跑得快的人，連等都不用等，就可以跟著有修有證的格西學，而且早已學得嚇嚇叫了，這是祖上有德，怎麼會是“損失”呢？跟俗女和她調教的僧團學，才是頭殼壞掉、損失慘重吧！