版主：看到這個承諾書，我簡直驚呆了！「不准流通」根本就與自己的神主牌～「弘傳教法」，自相矛盾啊！連佛陀都要求人們要仔細驗證他所說的法，俗女能講出什麼東東，她竟敢踐踏三寶之一！而”七眾之首“難道不知道世界各地到處都有具量善知識在教授佛法嗎？何苦作賤自己？
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新加坡僧團要參加【廣論穿線】、【攝類學】學員簽的承諾書
從這文件可以看出金女嚴密控管，她所傳授的東西，跟正信佛法希望法寶能廣為流傳，截然不同，大搞神秘，見不得人似的。
從這文件可以看出金女嚴密控管，她所傳授的東西，跟正信佛法希望法寶能廣為流傳，截然不同，大搞神秘，見不得人似的。
【 承諾書 】
我承認嚴謹使用【廣論穿線手抄】、【攝類學法寶】。
法寶屬於公家物，借給同學學習使用，同學可自行在本上作註記。
我承認嚴謹使用【廣論穿線手抄】、【攝類學法寶】。
法寶屬於公家物，借給同學學習使用，同學可自行在本上作註記。
我遵守以下規定
1.未經班及管理組書面允許，請勿以任何方式複製，如：口念錄音、私下錄音、影印、拍照、將文字電子化等。
1.未經班及管理組書面允許，請勿以任何方式複製，如：口念錄音、私下錄音、影印、拍照、將文字電子化等。
2.不得散放於公開場所；不可攜出指定使用場所；善行班、居佛營、班長班使用，開放在家裡私人學習；不可轉借他人及流通；不得攜出國外。
3.若退出善行班/母班者，必須將本法寶歸還給班級管理。若不歸還，視如盜取三寶物。
●承諾使用影像、音檔法寶。
遵循班級管理規定。居士佛院課程的影像、音檔僅可用於正行、補課。
1.不可拷貝影像檔、音檔； 不可轉拷到電腦或其他儲存器。
2.不可將影音檔（整體或片段） 在網路上流通。
3.不可從螢幕上錄影、錄音。
遵循班級管理規定。居士佛院課程的影像、音檔僅可用於正行、補課。
1.不可拷貝影像檔、音檔； 不可轉拷到電腦或其他儲存器。
2.不可將影音檔（整體或片段） 在網路上流通。
3.不可從螢幕上錄影、錄音。
承諾人姓名： 日期：
班別： 手機：
簽名：
班別： 手機：
簽名：
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版主：恭喜台灣福智正法林佛學會，在達賴喇嘛的肯定與支持下，成立了正統的格魯道場。教授師-見悲青增格西，是一位精通中文和經教的藏傳師長。住在台北的福友們若去上課，保證會很慶幸當初離開了那個團體！
後學曾經參與的廣論班上幹部 方才與後學的文字，並分享了ㄧ個與福智無關的福智活動。以下：
「經數月密集觀察福智、梵因淨明法師及個人福智經驗、並到印度兩次、西藏ㄧ次與仁波切、喇嘛接觸後。已抉擇要皈依正信格魯、達賴法王傳承。如下：」（補充：就是照片中的達賴法王等⋯⋯）
活動：
～～～～～～～～～～～～～～～
各位大德~您好~吉祥
~誠摯的邀請您~
>>> 於12月10日 <<<
~台灣福智正法林佛學會~
~台北中心成立大會 ~
~開幕典禮~
~當天採用藏系傳規 開光中心~
~盛大舉行廣大供養~
***************************
<<<誠摯的邀請您>>>
活動：
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各位大德~您好~吉祥
~誠摯的邀請您~
>>> 於12月10日 <<<
~台灣福智正法林佛學會~
~台北中心成立大會 ~
~開幕典禮~
~當天採用藏系傳規 開光中心~
~盛大舉行廣大供養~
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<<<誠摯的邀請您>>>
※※※大 駕 光 臨※※※
中心地址:
台北市長春路172號5樓之1
中心電話:
02-2504-7111
傳真電話
02-2503-7222
台北市長春路172號5樓之1
中心電話:
02-2504-7111
傳真電話
02-2503-7222
台灣福智正法林佛學會
恭請您歡喜前來同霑法喜
理事長 謝 明 叡 敬 上
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
※備註: 當天流程
8:00~8:45 入場入座供燈
8:45~9:00 緣念佛號
9:00~9:15 剪彩儀式(藏規)
9:15~9:30 佛像開光
9:30~10:30 廣供儀式(漢規)
10:30~11:00 和尚開示
11:00~11:10 格西致詞
11:10~11:20 理事長致詞
11:20~11:30 貴賓致詞
11:30~11:40 回向
11:40~12:00休息.備餐
12:00~13:00用餐( 西式自助餐)
13:00~13:30 領廣供品
13:30~14:00 賦歸
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後學再問這位廣論班的師兄幹部：「請教師兄：《正信格魯、達賴法王傳承》和福智學苑目前有任何的關聯嗎？我以為福智團體在真如老師的帶領之下一直想與達賴喇嘛切割？」
恭請您歡喜前來同霑法喜
理事長 謝 明 叡 敬 上
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※備註: 當天流程
8:00~8:45 入場入座供燈
8:45~9:00 緣念佛號
9:00~9:15 剪彩儀式(藏規)
9:15~9:30 佛像開光
9:30~10:30 廣供儀式(漢規)
10:30~11:00 和尚開示
11:00~11:10 格西致詞
11:10~11:20 理事長致詞
11:20~11:30 貴賓致詞
11:30~11:40 回向
11:40~12:00休息.備餐
12:00~13:00用餐( 西式自助餐)
13:00~13:30 領廣供品
13:30~14:00 賦歸
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後學再問這位廣論班的師兄幹部：「請教師兄：《正信格魯、達賴法王傳承》和福智學苑目前有任何的關聯嗎？我以為福智團體在真如老師的帶領之下一直想與達賴喇嘛切割？」
其回答如下：「沒有關聯，上面的格西是達賴喇嘛基金會派來的，也負責教授攝類學，廣論初階、科判及地道。福智真如這邊是要切割，又怕大家跑光，沒人供養，繼續陽奉陰違。」
這位是還在學苑廣論班服務的資深幹部，相信如幹部師兄有同樣想法的也在福智團體中持續發酵！
張Ｏ鏞 看懂了！原來有位原本在學苑廣論班服務的資深幹部 清醒了！！！台灣福智正法林是淨明法師離開福智僧團後，在達賴喇嘛肯定與支持下成立的格魯道場。
恭喜又有福智人脫離魔網！！真是福澤深厚。隨喜讚嘆～～～
恭喜又有福智人脫離魔網！！真是福澤深厚。隨喜讚嘆～～～
Fiona Coe 所以對於「正法的追尋以及學習」思辨持續發酵中！「有想法」的人在福智團體裡會越來越多！
黃Ｏ鶴 讚嘆這位師兄幹部是真正佛心子！由自己多時日的觀察思維，為自性慧命檢擇正法，是真正的佛子行！
版主：歡迎新加坡僧團撕掉「承諾書」，奔向達賴尊者和自由台灣的懷抱！
末學對福智自我吹噓的方式反感，但是達賴法王什麼時候支持這個正法林道場了？給個證明吧
回覆刪除哇, 由見悲青增格西來教, 不知高雄中心有此好運否? 聽台北法友說過他學問非常好, 好幸福! 福智法友們千萬要把握機會喔!
回覆刪除關於福智真如影音不准流通, 我有告知某福智人其他師長錄音檔和文字稿在網站能下載, 他反應居然是有點倨傲, 意為:他們不尊敬法寶.
所以囉, 錯誤觀念害死人. 福智還是別去為妙.
下載師長的影音是不尊敬法寶？？真是笑掉人家大牙，怕她的心靈雞湯ｐｏ上來接受大眾檢視會丟人現眼，這才是事實吧！
刪除達賴法王的覺燈日光，還歡迎大家免費下載多流通呢！要影印也可以，這才是真金不怕火煉。
福智人被相似法限制了身心靈，還引以為傲，很可憐～
福智高層封鎖僧團、學員親近善知識的做法，就是怕福智人有了智慧就難控制了，太可怕的團體！
以前常聽到的口號是：不自由毋寧死，福智人卻是自願放棄自由。這就是跟錯了上師變喪屍的鐵証，團體餵什麼就吃什麼，叫你往東絕不敢往西，可憐哪！
分享一則法藏法師的影音：福智人為何不思考？無明！
https://www.youtube.com/watch?v=DGRNUJC8_rs
謝謝分享!
刪除法藏法師所言, 發聾震聵, 尤其最末一段:
你不能夠拒絕思考, 拒絕思考佛法, 拒絕思考正見, 思考因果. 跳出來用客觀的方式思考. 今天他們被教導成, 只要對上師做了懷疑, 重新檢討式的思考, 那就是大逆不道. 不是的. 如果你不對佛法做正確思考, 你是對佛大逆不道. 你已經對三寶大逆不道. 何況思考的結果又非正非邪, 也不決定啊, 你為什麼連思考都不想思考?
你顯然已經暗示地知道, 思考的結果一定是打叉, 一定是邪, 你故意讓自己說[不能思考]. 就這樣, 這是自我催眠, 這是自我不敢面對. 這個就有問題.
更前面一段, 也很直指問題核心(聖胎計畫, 問題源頭是日常法師, 此必須公開對大眾說明)
此篇演講, 請大家努力轉傳給福智學員.
ps. 有人在福智影片下留言, 批評日常法師做法錯誤, 說得很直接, 署名[吳總幹事], 給版主參考. 茲舉其一網址:https://www.youtube.com/watch?v=AboAfhLPEXc
刪除吳總幹事話說得很重，但卻是事實，當今沒有幾個人敢說得如此直白，讚賞他的勇氣，我會幫他全部貼成正文。
吳總幹事文章, 以下還有.
回覆刪除他完全從教理切入, 到目前為止末學尚未看到錯誤. 有些西藏佛教知識是我未曾聽師長說過, 比如關於涅沖降神之詳細狀況. 如果他本人願意上來此版, 貢獻全部文章更好.
應如法藏師所說, 我們蒐集一下資料, 想辦法送入福智內部, 盡力讓更多福智學員看到. 此齣丟臉鬧劇, 真不要再擴大.
https://www.youtube.com/watch?v=8bkuu-s6HmY (此篇詳細說明老法師沒廣論傳承之理由, 切入要點, 我認為應首先讓福智學員閱讀, 他們該知道自己學到啥東西)
https://ladakh2017cn.wordpress.com/2017/08/14/fuzhi-shugden/ (此篇上半段敘及涅沖降神之話也未必全部能信,仍須多方考量, 用以證明日常法師當初確實輕信金女---此乃今日一切問題源頭)
還有一點, 請法友們多多po文, 關於福智學員之政治動態(是否已有心向大陸聯仁波切之狀況), 是否已被統戰.
回覆刪除因我之前和一資深福智人談起如性法師,誇他頗優秀(也是當年老法師栽培出來),他居然一臉訕然地說:喔, 他是跟日宗仁波切啦! (態度為:他不是[我們自己人]啦!)
然後說大陸發展多好, 人才多, 台灣不行.
希望不是我多疑.
刪除基層福智人對於高層的洗腦幾乎是全部接收，這我完全不懷疑。
此處還有兩篇吳總幹事文章 http://www.downyoutubemp4.net/watch?v=uQ7rtfK07n8
回覆刪除我直接貼上來:
25.
接班人？
格魯派六百年來，三大寺，上任的主持不能指定下任主持：三大寺這三大僧團的主持（即方丈），上一任方丈不能自己主觀的指定誰來接任方丈，這是符合釋尊活著時的僧團羯摩也。
日常死前「若真有」指定金女為接班人，那是日常胡搞，此與格魯派六百年的傳統相違。好好的一個福智，就因為日常的「為德不卒、晚節不保」，現在的福智已變成披著格魯派的名義，實即「仿佛教之外道團體」矣。
26.提公事件，看出福智僧人雖親近格魯派一二十年，實際離格魯派教法太遠，才會被騙：
淨明、梵因說，當年在廣化寺，金女對日常說，金女是日常前世弟子，為日常誅魔十萬，現在這十萬魔找金女麻煩，請日常幫金女修法。梵因啊，難怪你、日常被騙，須知在西藏的「誅魔」的誅法，係誅殺魔的同時將其神識送往佛國淨土去了，那裡有像一般世間事情，現在我殺了你，你就死了，然後下輩子，你就找我報仇這樣。日常、梵因這些人，不懂西藏理論，被騙，也是應該的。
25. 接班人？ 此篇很重要, 一定要讓福智人看到. 接班作法完全不符佛教宗規. 福智團體不是老法師一人所有物, 不能他一人說要給誰就給誰.
刪除此處還有吳總幹事文章: https://www.youtube.com/watch?v=BBrdnqjpyyg
回覆刪除我先貼兩篇上來.
6.對於上師的修信念恩、觀功念恩要有正確方法（下面舉14世達賴的師公帕繃喀教的教授），對照金夢蓉教給福智團體的方法，金是「迷信式的硬壓」，那是文革的作法，那不是正確的佛法教授，與西藏廣論傳承相違：
（1）金女士動不動就指摘弟子，要求弟子對她修信念恩、觀功念恩，如果她弟子對她有懷疑，她就告訴弟子，那個念頭是錯誤的，因為那是「觀過」，觀過是不對的，不允許的，只能對身為師父的她「修信念恩」、觀功念恩」，其實這就是像大陸的文革時代，任何人只能說毛主席對，不允許人民有腦筋，發自內心的去判斷，到底毛主席的對或錯，凡是懷疑毛，就是錯，就是犯天條，不允許人民以現實去判斷。茲因為金女的佛法素養不高，她又是大陸人，更糟的她是大陸讀書不高的中下層人士，學不來正確佛法，只好拿文革作法來搞佛教，她教福智的是「相似法，是錯誤法」的「觀功念恩」，是「迷信式的觀功念恩」。
（2）正確的教授：倘「心中出現師父有過錯的念頭」，不要去強壓它，而是採「繞邊繞山」的方法，去了解、去觀察到底師父是否是佛，甚至於允許正面看，反面看到底我的上師是不是佛（詳見帕繃喀仁波切「掌中解脫」上冊）。這才是佛法，絕不能文革式的、迷信式的，未以邏輯因明分析，強壓自己的念頭，強迫自己「只能正面的認為自己的師父就是佛，因為佛經、因為廣論上面有談到善知識是佛，所以我的師父就是佛」，這不成理，這不是西藏道次第的教授，這也不是佛法教授啊。
（3）註：掌中解脫就是最簡的道次第教授，它是正確的教授，早已由藏文譯為中文。台灣的書局可買到此書。
註：金女士她沒有廣論傳承，她只是看中文，用自己腦子去理解廣論內容，如此一來，金女士當然無法教正確的廣論。西藏六百年來，多少格魯派高手實修宗大師的廣論，歷代以來，代代相承，爰有完整、正確的傳承，金女士的山寨版能比嗎？
7、傳承太重要：
沒有傳承的廣論，講的再美，再感人，也比不上林清玄這個文學家來教廣論（林清玄也是一樣沒有廣論傳承），日常和尚、金女這兩人根本就沒有廣論傳承。現在大家，應聽有傳承的廣論，勿再聽這二人的東西，他們的東西摻了一些不正確的東西在裡面，我十年前就講了，最終一定會讓福智亂七八糟，現在果然如此。
吳總幹事文
回覆刪除3.金夢蓉想募幾十億元興建 月稱光明寺的錯誤：
八九百年前龍欽巴寫的三十忠告 ，他講，小心小心寺院法會可能是罪惡的淵藪，花幾億幾十億建這個寺院，不如 直接修心吧。 百多年前的西藏高手「第一世巴楚（巴珠）仁波切」（即 普賢上師言教 的教授者），他本人「身無長物」四處流浪，四處教授的是如何身無長物，不執著世間財物，實修悲心、菩提心，他從來不講「我們興建大大的寺院」吧，金夢蓉在引導大家進入錯誤的路。 唉，你們看的書少，不了解金在誤導啊。
如果，金夢蓉將所有的別墅賣掉，她不住別墅了，頭髮剪掉，與「比丘尼」一齊住，除了兩套換洗的衣物，再無任何財物，過著簡樸的生活，任何弟子供他錢財，他立即捐出去，自己除換洗的衣服，幾本法本，一條念珠外，並無其他物品（例如，我以前印度的格魯派老上師一樣），那麼或許金夢蓉興建 大大寺院，可能有點道理，但是此女，自己過著華奢的生活，此女「根本就沒有絲毫的出離心」（她無法離開世間 財利、名聞，她連頭髮都捨不得剪除，豈是有出離心可言），蠢人才跟著這「自己沒有出離心，專門只會別人要有出離心，叫別人將財產獻出來給她管」，蠢人才相信她。
吳總幹事上一篇談金女絲毫無出離心, 真是說到我心坎裡. 每位福智人都該看此篇, 不要再自欺欺人. 既然敢說她是有證量之大上師, 那行為就該如同西藏祖師一般.
回覆刪除
刪除希望高人不要吝嗇，越多人破斥，就會有越多人開慧眼。
容在下一篇篇慢慢整理！
大家有無辦法查到, 金女在大陸犯哪宗罪, 所以進不來台灣？ 只要把她家底都公佈, 一切來歷全部攤在日光下, 好解決！加拿大那邊也不會容許一名有案底通緝犯長住.
回覆刪除不能讓她繼續欺騙善良老百姓. 福智金女事件乃惡劣詐騙, 佔足西藏佛教格魯派便宜, 無恥至極！ 此事不能摸摸鼻子說「自己的業, 惶恐！」就算了, 台灣人搞出來的, 要有骨氣出來收爛攤子！！否則不但是有愧於西藏佛教, 也禍延子孫.
以下也是吳總幹事貼文, 末學覺有理, 應該去查清楚：
到大陸調查一下，一定可以查到金女，在大陸到底是犯什麼罪，她兩次進台灣都用不同的名字，這中間一定是問題啦。尤其，現在多少大陸人都可以進台灣，此女進不來，只有一原因，此女在大陸是什麼案子被通緝中，而世界刑警組識，一定已將此女的原來名字通知台灣了。金害怕用大陸原名，在台灣被抓，所以不敢用原名進台灣。進台灣用不同名字，你不會覺得她有問題嗎。
吳總幹事文章, 再增兩篇：
回覆刪除8.
為什麼要發展廣大的事業體，是把佛法團體變成營利事業嗎？
答：是的，已變成賺錢團體了。他們的俗家徒弟做義工，或低薪工人，賺錢進入福智，在福智多年，也不知什麼是「每月度母共修」，也沒有「每月薈供」，更不知喇嘛卻巴（即四世班禪傳下來的上師供）。福智團體已忘了三主要道的「修已於輪迴盛事，不生剎那之希望，晝夜唯求解脫心，起時是生出離心。」，沒有出離心，其後面的菩提心是假的，不真實的菩提心。凡是格魯派「正法」團體教導徒弟，對於輪迴的盛事（例如，自己有錢，地位高，權位重，女人多，這些輪迴盛事）連一秒鐘也不希望有這些，只希望脫離輪迴。而福智這格魯派「不正」團體則偏離宗喀巴教法，變成搞生意、做事業，賺錢給福智，金錢由上面學長、金女控制的非正法團體而已。
（2）修習持好不好，死時，就是最好的檢驗，顯宗，例如廣欽老和尚，人家是預知死時，神智清楚，說偈「嘸來嘸去，嘸什麼代誌」而逝。弘一是寫下「悲欣交集」清清楚楚，乾乾淨淨的死。密宗，例如前幾年去世的100任甘丹赤巴洛桑尼瑪仁波切，死後，他在淨光中19天（即只要在淨光禪定中，則屍身無異味，神色如生前，肉體繼續維持攝氏24度），直到他離開淨光禪定，才如世俗屍體發臭，面色如世俗死人，而日常法師，這些他都做不到，顯見他的修持不行，否則日常死時為何沒有這些大師的死相了，記得「若日常法師有像100任赤仁波切的死法，那麼日常是大修行者，而日常連淨宗老太婆的預知死時，坐脫立亡都沒有，這一檢驗讓日常的尾巴露出來。
市面上很多沒讀多少書，每天只念阿彌陀佛的老太太，守戒有出離心，一心念佛，人家是「預知死時，坐脫立亡」，而日常的死亡，連老太太都比不上，顯見他只是「世俗僧」，並非「高僧」，那麼他講的「以金女為接班人，金女修行比他日常好。」「又說自己是登地菩薩，金女是八地菩薩」，皆是昏智胡說八道之言。
吳總幹事文：
回覆刪除14.金女胡搞：
（1）三主要道，說的就是「出離心、菩提心、空正見」，
出離心：金女專叫別人要有出離心，他的徒弟賣房子給她用（表面是給福智用），這是出離心。金女不必出離心，別人的錢，買別墅給自己住。
（2）佛教說「以戒為師」
金女：老娘不能不與年輕男子同住，你們又無法證明老娘與之交媾，老娘就是要與年輕男子同住，你耐我何。
所以不是以戒為師，而是「以老娘為師」。
（3）佛教說「僧人不能以俗家人士為上座」：
金女就用騙的：你們沒有看到薩迦派的最高法王就是俗家人士，他不是高高的坐在法座上，而僧人坐下面嗎？
而事實上：這是半對，半不對，因為金女講的不是全部真相，以密法方面是薩迦催金為尊，薩迦催金無資格傳授沙彌戒、比丘戒，而且若是「專屬於出家戒有關的事務」，薩迦催金從來「不得」且「無資格」參加，連「旁聽」的資格也沒有。
（3）格魯派宗喀巴的1357年出世，宗大師改革宗教，其中最重要的工作就是「改變在家為尊，恢復以出家僧人為尊的佛教戒律」，
而金女，捨不得出家，硬就是要「在家俗女」，要搞「俗家為尊」，此女就是想要破壞宗喀巴教法。