Chu
Feng
2017年9月20日
護持福智僧團回歸正法聯盟
(摘"金"行動)
發生在福智教育園區的悲傷過往-上
(離開園區教職員的採訪文字稿，內文陸續更新中,歡迎分享)
離開福智園區的教職員大多不是出於自願的，園區出現多次無預警大量裁員，被逼簽下自願離職證明，或者直接以工作不適任為由解僱中二選一，求助無門。他們在園區經歷過的事無法跟一般的人談論及分享。覺得自己明明受過良好的教育，是擁有碩士以上學歷的老師、官拜中校及營長以上的高階軍官退伍、其至是受過專業訓練的醫護人員,有些甚至是博士學歷的大學教授和退休教師，至今無法接受一向聰明的自己，竟然會做出那麼愚昧的決定--捨棄家人，丟掉工作，放棄前途，放棄在外學法上的大好機會，進入福智園區！
第一波解僱潮，是不能接受金夢蓉接班必須向她輸誠的人。被逼迫離開後，人事全非，家没了，退休金及積蓄也全没了，工作没有著落，只能到處打零工或當代課鐘點教師。他們被抹黑並警告：不可以接近他們，不然會一起墮地獄。許多人內心充滿自責、懊悔、痛苦，没有人可以訴說,園區的壓力大到讓他們不能停下來好好休息,即使離開園區，也有強迫自己工作不停的強迫症狀,否則內心就會有罪惡感，經常無法入睡，睜著眼睛等天明......，無盡的夜晚，無止盡的嘆息，以及無止盡的淚水......。有些人没什麼朋友,甚至連家人也不能諒解，他們為何不能好好留在園區？他們有些選擇不再相信佛法，有的信仰一貫道及基督教，一求心靈的平靜.....更多人不再相信別人，內心常常焦慮、感到憂鬱，無法說出自己感受，甚至多時候發現自己竟没有任何感受......。有的人變得常因小事怒不可遏，對別人的痛苦完全不在乎，對親人大發雷霆，但事後又歉疚後悔不已.....。一坐著時常是腦袋一片空白，往往一坐下來就過了一天，對自己不懷抱任何希望，也看不到未來......。退休後錢捐給園區的，被踢出來後,比較幸運的就寄居親友家,受接濟勉強渡日子.......。而今老病纏身無人聞問......。這一群對福智中小學貢獻最大的人，他們一一獨自打包安靜離開，並且和大家完全斷了連繫，學生也似乎完全忘了這些已經消失在人海中，曾經那麼用心陪伴他們的老師........，他們仿彿從來不曾存在過一樣，而金女士則似乎是園區唯一的幕後大功臣。
當年園區啟建,在師父的號召下,為了建立十善業社會為五十年到百年後的格魯派佛教奠基,正式成立園區規畫小組。小組每月開會二次，有時在台北學苑，有時在園區，師父都親自主持甚至全程參加，督促進度，提策大眾動機。師父允諾將來成立退居寮顧終身奉獻園區的教職員。所以當時許多在國立學校如台中一中沈師姐等,及許多國中教師廖姓師兄等一家及參加園區建設的陳姓師兄等全家，有許多人辭掉終身職的教師工作，放棄優渥薪資，甚至出售家屋祖產，全捐給園區，並舉家遷入福智員區。第一批的人員是總務人員，進行園區的基礎建設，當時草創時期是從住在貨櫃屋開始，工地使用組合廁所，地上大大小小石頭，夜間上洗手間還會遇到蛇，對女眾非常不便，卻甘之如飴。白天太陽大又没有樹可遮陽，當園區建設小組聯席會議時，一看就知道是那一組，臉黑黑的就是總務規劃組，臉黑黑加衣服滿身泥灰的營建小組，臉白白的就是福智中小學的籌備小組。
最初師父指定教師出身的如清法師進駐為教師提昇,並派陳姓學長負責園區建設事宜。師父晚年進駐園區，是大家最開心的時刻，侍者傍晚會用輪椅推著師父出來散步，跟大家打招呼。因此吸引了更多的學員把小孩送進園區，所以入學門檻慢慢提高。同時園區老師和生活輔導區的需求人數就更為加大。甚至有學員只學了半年廣論就被招募到園區。這些法友並不是教育本業，不了解小朋友的想法，對佛法也欠缺完整的概念，所以大多用教條式的觀功念恩在帶領學生，甚至會有反教育的行為，如打小孩、蛙跳半蹲等方式管教小朋友。不聽話的小朋友會被告以：你們父母不知道是怎麼把你教成這個樣子的！還好你有福報進了園區，若回家你這輩子和下輩子就没希望了。而為了供養園區，本來月入不多的家庭，每月收入四萬多元，一領薪至少先供出一萬五千元。接下來儉省吃用，車壞了不修能不修就不修繼續開，吃過期的食物，家具壞了自己修，停止所有的旅遊，聚餐，買衣服等一切開銷。到了月底，再次把所有的錢供養園區，收入雖足用，但其實過著跟乞丐相去無多的生活。一拿到獎金，急忙就捐給法務櫃枱。而當此時福智的錢私下大筆匯到中國及海外，此時的金女士正過著揮霍無度生活，依照她口中師父教誡，要妳吃好、住好、用好、穿好，以便接將來接引富人的奢華氣派生活，在大別墅中，用美鈔當書籤夾經書，示現她視金錢如糞土的般若無分別智慧。
第一波大清洗後，留在園區的人不是只有悲傷,而是更加悲哀.....，在法師不斷洗腦下，他們強迫自己相信金女士是宗喀巴再來，必須不斷對她修信念恩，如同生活在北朝鮮的人民一樣，以此證明赤誠忠心，換取留在園區的一絲機會。他們只能撰擇相信－相信依止金女士是師父為他們這一生所做最好的安排。他們自欺欺人的話，我們一起等，師父答應一定會回來帶領我們。他們不知道師父在廈門養病卻變成暴斃，明明師父對大眾宣稱可要活到一百二十歲陪伴大家，卻臨時變成金女士接受師父的託孤。只迎回一醰骨灰......。師父過世後，開始有學長覬覦著園區的資金，有人盤算著要把園區的資金移到中國。園區執事忍辱負重，不忘師父的交代，全力擋了下來。但後來卻敵不過另一個學長的伸手掌控，如清法師先被逼離了園區.......。在金女士操控下開始由老師帶著學生，一起對從未謀面的金上師寫修信念恩日記，用手傳抄著金上師流出給僧人的珍希短語，以及每天唱著對她的讚誦，迎請她早日來台灣攝受大家。但惡夢還未結束......。
Chu
Feng
9月21日
園區的悲傷過往事(下)──
十年回顧"金融海嘯"下的園區與"金蓉海嘯"（陸續更新）
接續前文，包括大顯法師和隨行的中西醫生經歷師父去世事件，慶幸全身而退之餘，安然返台迅速離開福智，再也没有回去過。一年後發生金女士接班的人事和思想大清洗，首由鳳山寺上座及學長手驅擯李、解二位學長開始，接著是到對園區的清洗，同時間在每一個地區學苑、里仁店和各地教室，開始了極為嚴密的互相監控和舉報，人性開始益加變得猙獰可怖。有些人透過背後不容情的批判那些昔日好友—李、解學長和離開的學員，另一方面，有法友回憶當她們在知道金的出身和師父過世的過時，駭怕得趕緊離開，但金的心腹之一—如倫法師展開大無畏的護持精神，以出家人身分，到師姐上班的地方再三勸服師姐要回到福智，而引來公司內和學校內的人員側目，以為她們做了什麼錯事。福智人內人人自明哲保身，連一向法理通達的班長，都突然見風轉舵，向著金以求留在福智內，大家都知道怎麼回事，但大家都保持沈默，放任福智幹部斥責、隔離、驅趕不同意見和懷疑者，不少辭去教職和穩定工作的人也在這一波清洗下離開，福智用的方法是私下所有人奉命把他（她）當空氣，公開場合故意指責修理他（她），任何人和他交談，被報就會被約談.....。不同的是進法人還有家可回，進園區的人此時已無路可退……。
園區的老師必需逐一向接班人金女士表示輸誠，對她和師父修信念恩的日記，傳抄著金女士的神秘莫名的短語。園區應是同樣禁止老師閱讀研討廣論、師父開示和備覽以外的書藉，包括法王的開示和印度請法團的教授內容隨後也在禁止之列。同時期所有流通的印度請法團錄音帶和法王的書籍都被下架。只留下里仁店面對外出售的書籍中有少法王著作。一度傳出園區的法王照片也下架，但因外界聲浪又時而會掛回去。連法王親自揭牌的正法林鳳山寺情況也一樣，法王的法照變成道具一樣，經常可視情況挪移，只有新年甘丹巴主持神變法會中，才會出現。
這對學員而言，是和藏人被中共鐵蹄踩踏同等，是極大信仰上的剝奪，而法王徒眾面臨到極大的痛苦。學苑的人員雖壓力大，還可以等下班回到家稍事平復內心，而園區的運作是24小時的，一週進去就是五天，無法任意離開。學生被鼔勵（強迫）拍照獻給金女士、被教導寫修念恩日記、她當度母及宗喀巴行禮拜，把功德獻給一個從未露面的陌生女人，為她唱讚頌。很多年後，他們都還記得當時園區強迫信仰的洗腦行為。園區的法師和老師就如同劊子手，違反教育原理原則，違背宗教信仰自由，協助金女士剝奪了他們在園區所剩不多的心靈自由，等於割開他們的腦門，強迫學生抄寫和流傳金女士的短語，強迫灌輸金女士的連篇廢話和所謂的讚頌，塞進入他年幼的心靈中。
心靈的桎酷雖令人痛苦，但久了也就麻痺了，假裝它是正常的事，修信念恩，日子是辛苦，還好家人都還在一起，日子總要續過下去。但接著是金融海嘯。金融海嘯大浪對原本心靈飄搖的園區衝擊更加巨大。原本園區的學雜費每學期約六萬多元，隨著人事成本墊高，變成約八萬元。初期師父體諒全職和半全職的老學員，因為全心投入，所以制度上設計出三種計算方式，全家一起進入園區者接近全免，在法人子女近半免。金融海嘯的衝擊學費全面調昇，令本來收入微少的家庭的可支配金每月再少約三千到五千元不等。先前有許多對園區的學員贊助也因不景氣而大幅減少，原本免費供應義工中餐的餐廳開始收費。募款開始越來越多，同時一再勸導，一說近乎強索的方式，在老師勸導下，要求學生要把自己的零用錢和文具費供養接班人以培福。若是為真，則是一個女人，連小孩的零用錢和文具費都不放過......。
這個時期陸續有新加坡、美國等外國同修暫別家人，為了響應師父生前的理想回國加入園區。園區老師分許多種類，有退休後加入全職的金鑽級教師，不支薪，但由園區提供住宿和三餐；有在職老師和軍人辭職離退加入園區；有假日的義務指導老師和社團指導鐘點老師。義務的不支薪，最受園區歡迎，至於轉職的老師依個人意願，月領一萬，二萬，三萬至四萬不等（有的要匯點錢回家給父母當生活費和留用探親的機票）。隨著金的海嘯大浪，園區多了一個名目，因為收支短少，一位離開的老師回憶由陳姓學長下令，先前二萬以上的自願捐獻各減一萬，傳聞海外學員回來服務也有減到二萬的。試問一個正常運作學校，不是有清楚分明的會計帳嗎？學生的學雜費不是應該分門列科，包括教職員薪給和退休準備金都提列嗎？為何錢會不夠用必須跟學生要錢，跟老師減薪呢？不願意接受的，給你二條路，一是無條件自願離職，一是直接以不適入為由解僱，你要選哪一個？
96年到97年格魯論壇火紅討論福智金的事，曾有離職的園區教師上網私下和法友留言，他坦言已離開園區二年多，詢問原因，他說因為母親生病，請無薪的侍親假回家照顧媽媽。約半年多媽媽病已情較好，他回校見某位負責人，對方表示缺已補滿，無缺可用請自便。師兄原是國小老師，無奈之餘，二年多的時間找到（考上）新的學校，對園區的事和細遭遇，他完全没有意願再多談一些，只平淡的說：離開了就好。依教育人員任用條例、教師請假管理辦法及私校法，福智如此處理是否合法？應受公評。又耳聞江燦騰教授在電視節目上提到：明明學生收費已比照私校，但福智至今仍預扣教職員薪水一萬元，做何用途？學校基金己累計達二三億元，是否將教職員退休金計列？這些都是教育部應當要去了解和監督的。
不少學員會進入園區因素之一，是因為有法師長期駐在園區，可以就近親近法師學習，這對安定園區教職員生有很大的助益，後期成立國中及高中部，面臨處於青春期成長階段的住校生，有許多管教輔導上的困難，又因住校，難免老師心力交瘁，所以法師的角色就很重要。但有離職職員證稱，陳姓學長要求大家要多做事，少研討學法。原本只要有老師提出個人和學生需要輔導，法師只要有空，都會安排幫忙，即使法師在加拿大，也還能透過遠距會議開示溝通。但最後陳姓學長下令，法師只淮帶廣論研討，其他學生的事務，輔導的問題都不能干預，有特殊狀況也要陳姓學長同意，法師才能到，如願法師、禪聞法師都曾想幫忙介入園區的學生輔導，但都遇到類似的問題。（註：若此事所述為真，這真是我所遇過最蠻橫和顢頇的做法了！一整個行充內行手伸入校園，想自己辦好一個學校！以及輔導教師人力不足等大問題）
後期2013~2014是園區的另一波也是規模最大的裁員。園區陸續辦理人資說明會，說明會重點是財務要整頓，不要有許多小金庫(註:可能和黃主委加入決策有關)。人資說明會議中宣稱，由於十多年來園區的發展迅速，在人數上全職人員比父時期規畫多了數倍，所以師父承諾的退居寮，現在（及以後？）都不可能做到！陳姓學長向大家宣稱，所以凡是年滿65歲，退休後如果己没有單位要你當義工，就不可以繼續住宿，外加在園區的吃飯錢也要自己付，各學苑的課程都一樣，請回到自己的老家（吃自己？天啊！)。當時開始造冊清查園區教職員總人數，進行個別約談，一一解僱。主要是怕當年捐房產及辭職那一批己成為金鑽的老師若留下來，未來將會成為園區的負擔，所以要及時處理掉。免得將來這些老人拿常師父的允諾，來要求不可能實現的退居寮照顧晚年生活。行筆至此，內心實感沈重，那麼多捐了一生積蓄的人，全力付出，臨老掃地出門……福智的孝悌洗腳按摩……和現實發生的這一切，難道都是演出來的嗎？……….。
總之此時期的園區房子一幢幢起造，建物成本增高，精算後只有大裁員一途，以斷尾求生。但此時園區的資本額也來到全新高點。園區的老師未來有没有退休金？答案盡在不言中。不禁令人為園區老師的老年經濟安全感到憂心，這也許違反私校法應提存教職員退休金的規範。和前期大清洗是以洗腦和索錢不同，此時期的大清洗是將無用處的老人掃地出門，併同清出對園區後期不再有貢獻價值的冗員如營造及醫護人員等。此期園區人心惶惶，高中部學生倍加浮動，緣路法師雖參與協助安定人心，但影響有限，不少單位一精減就是數十人没了工作。
＂外面的陽光燦燦爛爛，我們的園區破破爛爛…..＂這是初期園區小朋友天真無邪的歌謠。我的小孩也曾就讀過的學校…..我們全家人經常趁假日一起撿拾園區石頭，希望能和當時就小學的兒子不期而遇。經常看見內人在煮晚飯時一邊擦拭著淚水，她想念著在園區的兒子，等煮好了才發現每次都煮得太多，兒子不在家……..。我們互相安慰，為了滿師父建立教法的大願，為了一切眾生長久的利樂，為了佛教正法長久住世，這一切都值得…….。哲人日己遠，典型今安在？園區的小孩一個一個被送去出家，過得如何？
車上收音機傳來金夢蓉女士的新發專輯，相思湖畔……….。
Chu
Feng
且完全了解及認同福智園區的理念才進去的。我的孩子進去的那一屆很特別，是招收四班，在這之前及之後都是招收2班。那時有個傳聞是常師父二世在這四班中其中一班，我對這種空穴來風的消息並不會太在意，我把小孩送進園區是覺得它的環境好（在還沒覺得變質前），小孩喜歡農耕，因為這一點，他想進去讀書~
（＊進園區後的狀況如何？）
孩子進去後，我和先生也在園區做假日義工，園區的老師真的滿辛苦的，所以，我們盡一己之力協助可以幫忙的事，雖然我在福智學習，但我始終有個底限，就是造神不要造在小孩身上去，
只要有這種狀況，不用說就是出來~
我的孩子在學校讀到有情緒方面的問題呈現，經過對照觀察，並不是只有他，在園區沒有情緒問題的反而是較為少數，其中霸凌問題一直存在，新生被舊生欺負的問題也一直存在，特別是在園區裡面當老師的小孩，小小年紀就學會仗勢欺人，另外講髒話的一堆~孩子他們不懂，必須要教，在園區，有心教育的老師真的會累死。
有不少送小孩進園區的家長抱持一種想法：只要我把小孩送進園區，就萬事OK。等孩子出狀況卻說因為在護持團體，所以沒有時間來，放著不管。但只要一聽到上師來台，就突然有時間一直追逐上師來台相關消息，真是瘋了。
（＊没想過家人一起進園區？基於什麼想法，最後又把小孩轉走？）
有的！我和先生在尚未感受到團體變質前，我們的規劃裡，也是有準備進園區護持，薪水不高，未來減薪的部份就當作做供養，這些我們都知道，所以我必須說，自願進去大部份是不會覺得是辛苦的。但我想對福智說：要造神也不要造到小孩身上去！我和先生在一次當義工，那天是假日，孩子們去農耕，還沒結束，就聽到廣播集合到思源廳聽如得法師開示，法師對孩子們說上師的功德。我和先生聽完，當下就決定－不用再討論了，就轉學，真的誇張，法師只差沒更白話說，上師有神通。孩子轉回來了，我們從此也不再去上廣論了。多麼可怕！小孩被裝進什麼奇奇怪怪的東西，毀了他的法身慧命怎麼辦！
（＊請問小孩在園區您認為遭受到怎樣不當的對待？）
我小孩是遭到集體嘲弄，經常東西不是被藏起來，就是亂丟。經過長期護持貼近觀察，整體說來班上起哄的力量，是遠大於和老師學習的力量。嘲弄行為在園區非常常見，小孩為了保護自己，只能選邊站，要不就同流合污一起欺負其他弱小，要不然就只能反擊，打回去，最弱的只能默默被欺負。此外不只在園區聽過一次這樣的說法，什麼～特別皮的小孩都非常聰明，才是未來能進僧團的未來領導人才。
（＊難道老師都没有處理嗎？）
老師有處理，但處理的方式，並沒有效果，導致小孩子們用自己的方式解決，就是打，辱罵。令人最訝異的地方是，居然有不少老師認為這樣一直存在的情況是正常，只要多祈求回向~不少認為頌經迴向勤懺悔拜佛迴向給小孩，小孩就會自己導正行為的家長。老師不用心教導解決，沒有教，只用祈求就會好???
（＊您去園區護持的經過是如何？）
不知道是不是小孩們狀況太多，園區有改變做法，有狀況，通知家長課輔陪伴。課輔本來是少數，我2015去課輔時，就發現愈來愈多，大部分學生都是情緒問題。園區長期一直缺老師，常常聽到要找老師，教學及户內（生活輔導）老師都有大量缺額。只要像我們常去做義工的，都希望你能進去做長期。
（＊因為做義工不用支出，學校可以省下很多錢？）
神奇！我們都接收團體是清淨法源、以戒為師，怎麼會任由這麼誇張的事發生。我去課輔，有聽到要各單位盈虧自負的說法，因為不了解，也不會去多問。我還沒離開前，覺得好奇，也覺得怪，跟執事質疑這些光怪陸離的事，你知道嗎？結果被嗆說：（這樣講團體的缺點、觀過）你還是不是師父的弟子？天哪!師父不是說要觀察思維！
有問題提問，結果就被講是自己業障現起，無言！
（＊您何時開始注意到福智的造神運動？）
回想我2010進去學廣論，當時研討班還沒覺得有什麼造神；2012開始在企業班，就漸漸聽到上師多於師父，我們一開始也沒覺得有異狀，就相信師父。後來....怎麼感覺愈來愈多行銷、商業的活動；接著要我去上儲訓班，我自己知道對廣論都還不懂，就被鼓吹，可以帶班。
消文參考覺燈日光不行耶！一句話一直繞繞繞，要體會什麼密意。找什麼宗，學到很煩。記得園區招過很多要員去參觀，印象中高雄市長陳菊，前行政院長(忘了誰)都去過園區。另外小孩小一進去，是緣路法師開學開示，但後來就再沒看到法師，而如願法師後來也是在加拿大用視訊帶領園區廣論班（即園廣班）。
（＊請問您還有什麼話想對福智說？）
最後，謝謝您聽我叨叨唸一堆，希望這個團體的走向正軌，盲信的人能理智一些，人雖然離開了，最不捨的，是還在園區就讀的小朋友們，長期護持、做義工，會接觸他們，其實是有感情的，希望他們能都好好的。我今天選擇說出來，不是為了批評或打擊，希望這個團體回到日常師父的福智，而不是，造神福智。
(阿彌陀佛!)
潘彼得2017/10/1
就是那年的夏天，有一個人在我的生命中留下足跡，而這道印痕，一直被塵封，但卻成為內心一股重要撥亂反正的隱藏力量。我知道他在加持我，而我也希望藉由這段慘痛故事，告訴大家，要睜大眼睛，思辨抉擇，千萬別耽誤了自己的一生，甚至是無窮盡的生生世世！
一、結緣
記得在2014年我開始對金產生懷疑，因為之前有顯教基礎，陸陸續續發現團體很多不如法之處，也藉由爬文，開始用眼見的事實去驗證自己心裡的疑惑。
就在此時，忽然友人告知園區有位老師要出來養病，看看大家能不能幫忙。其實我是對「老師出來養病」這件事，感到好奇，所以主動表達意願。經由友人輾轉聯絡，終於跟那位老師連絡上了。他是一位相當和善的老師，很有福智人的感覺，待人很親切有禮。我問他進園區的一些因緣，原來他是服膺老和尚理念，大學畢業後工作，沒多久就進到園區；甚至在進園區前，還動過出家的念頭，可惜因緣不具足，所以就到園區當教務老師。後來因為學務老師缺人，所以上級希望他能去支援學務老師的工作，為了共體時艱，他也很隨順這樣的安排與調動。
二、生病
不料，學務老師的生活作息，幾乎是24小時處於待命狀態，連夜間也要照顧學生，尤其是學生生病或是有其他問題時。幾年下來，他的身體出現了問題，肝病的宿疾復發，幾度情況都很危急。他實在是無法再當學務老師，曾經跟上級請調，希望能回去當教務老師，但上面覺得不適合，就請他當行政人員。
三、離開園區
其實與L老師談話過程中，他並沒有絲毫抱怨或激動情緒，只是覺得我是學員，跟他理念相同，也談得來，就分享了他的一些陳年往事。當我問道老師怎麼會從園區出來？他只告訴我，他的身體需要調養，所以園區高層希望他能在家好好休養，讓身體趕快康復，再會去園區。這一切聽起來似乎很合情合理，但發生在園區，就是千萬個不應該。因為園區老師薪水非常少，他還要看病，其實沒存甚麼錢。家裡的老母，都是靠家人照顧，他身在園區，其實也無法克盡孝道。L老師的媽媽早就看開了，早已將兒子佈施給團體了！起初L老師全家人道心還很堅強，後來經歷了一連串不合理待遇後，母親和家人開始對園區高層不諒解，認為園區太現實而且冷血。L老師回歸家庭，美其名是留職停薪的靜養，回歸後仍得靠年邁的母親照顧。
園區的同事大家分頭努力幫L老師找工作，看可不可以稍微維持他的經濟狀況。其實以L老師這樣的狀況，在外面根本找不到工作；園區這種無情的安排，不是叫L老師回家等死嗎？如果原生家庭無法支援，那又該如何？這樣的慘狀，L老師還甘之如飴，一直抱著把病養好，再回去園區的信念。其實他已經將園區及團體，當成一輩子的歸宿，打死不跑，也跑不了。後來我聽說有位學員伸出援手，讓老師有份兼差的工作，薪水當然不會太多，應該夠看中醫及零花吧？！
四、一見如故
由於我對L老師的關心，L老師也把我當成朋友，除了講講福智話外，我主要是當他的聽眾居多，因為我知道跟他講甚麼金女惡行，他絕對聽不下去，也會影響彼此的交往，所以我的工作主要是讓L老師感覺有人關懷他、支援他。
記得L老師第一次到我家拜訪，黑黑瘦瘦的身軀，帶了二包園區賣的小白菜，看到我們就很熱情的寒暄，並告訴我及同修怎麼料理小白菜最好吃。大家聊天聊得很高興，因為有小朋友在，他隨手就拿起他帶的口琴，竟吹起讚頌的曲調，逗起小朋友玩了。他的樂觀、他的質樸及他的天真，在我心裡只一陣陣的酸，這樣的一個人，一輩子就完全奉獻給了團體，而團體卻這樣無情待他，他尚如此死心塌地跟著。這種情緒一直在我的心中盤旋，愈想愈難過，雖然嘴裡跟著唱讚頌，可是淚水卻一直在眼眶裡打轉，真怕它不小心掉下來！
五、申請復職
與L老師互動也差不多過了半年，L老師要在新學期申請回園區復職，結果園區拒絕了他的申請。這次，我終於可以感受到L老師的無奈與失落。
這段時間，其實我也開始發文參與評論團體的一些弊病，實在氣不過，在文章裡稍提到這件事，並嚴加譴責！不曉得是高層良心發現還是被輿論壓力所迫，好像是聽說隔一個學期後，L老師可以再回去園區。其實不知L老師是對園區太有信心，還是太想念園區的環境，在申請回園區前，他很直接地向兼差工作提出辭職，說他要回園區去了！所以他被園區拒絕後，就不好意思再請那位學員幫忙，我想一方面也是因為心情不好，讓他身體也跟著不好、更沒力氣！就在他一直跟園區申請復職的幾個月中，有二件事對他的人生產生了很大的變化！一是參加同學會，另外是生存的經濟壓力。
六、同學會
園區的老師其實是很封閉的，很少關心外面發生的事，也鮮少跟外人聯絡。L老師告訴我，有二位同學一直很積極邀約他參加同學會。本來他很猶豫不決，要不要參加？我建議他去，多出外走走、見見同學、散散心，對身體應該會比較好，他聽從建議，北上赴約。回來後的第三或是第四天的一個晚上，他突然打電話給我，問我能不能聽他說說話，我說當然可以。他告訴我，他這次去參加同學會後，有二位同學是正覺的，請他一齊喝咖啡，討論佛法。一開始他興致勃勃，結果敗興而歸。我問他怎麼了？他說他辯不過那二位同學，而且他覺得他們講的都沒錯，為什麼有很多問題他以前都沒想過，也不曾產生疑問過。所以他對很多事開始產生懷疑，信心似乎有些動搖，我當時並未多給意見，只是輕輕點一下，希望他心情能好一點，不要影響了身體。不過，過了幾天，他似乎又充電滿滿的打電話給我，因為他去找了其他團體的舊識討論，再度被洗腦，所以覺得又對師父、上師充滿信心。當然，這一次我更沒說甚麼。
七、經濟壓力
我知道L老師雖沒法進園區「工作」，但他幾乎天天進園區當「義工」。其實那種把園區當家的感覺，我可以很深刻的從L老師身上感受到。一段時間沒有L老師消息，我有些擔心他的病況，所以打電話給他，他不在，後來他有回電話給我。其實他連回去當義工都被嫌棄，所以覺得很失落，不過他覺得這是師父、上師給他的考驗，他要努力撐過去！後來再接到L老師電話時，他說他在推銷金X塔能量水的機器，並解釋很多飲用水對身體的重要，問我要不要裝？我當時跟他講，家裡已經有RO水機了，可能幫不上忙。其實事後我蠻後悔的，如果能幫忙他一下，他可能經濟上會好過一些；但我心裡想，這份工作根本不適合他，園區老師當推銷員，可能只能賣熟識的人吧，不會長久。早一點接受現實，也是好事！
八、往生
後來L老師打電話給我，說園區同意他回去了！細節部分我沒多問，不過我為了L老師這件事在網路上罵得很嚴厲，希望這有些微幫到他。既然L老師回歸園區，似乎事件相當圓滿。因為園區通話聯繫不容易，所以我也沒有L老師的訊息，再度知道他的消息時，他已經往生了！而且回去園區並沒有很久，有一個比較可靠的消息是說：L老師在園區餐廳用餐，結果吃到一半被噎死了！後來家屬趕到，對於園區的緊急醫療處置，相當無法接受，因為好像沒送醫院急診，就直接在園區往生了！
九、結語
這是一個真實故事，是我一直不太想提的事，因為有些友誼的情份在，感覺L老師的聲音跟病弱的喘息聲，都能再度感覺得到！他在極端困頓中，我很高興我曾伸手拉他一把，但是園區裡奉獻一輩子的老師，到老、病時，是否都能得到妥善照顧，才是我最掛念的。呼籲園區大掌櫃，您絕對不能幫上面的人一齊販賣佛法圖私利，而罔顧這群終身想以園區為家的老師們！L老師的故事，歷歷在目，他是用自己悲慘的生命故事，告訴大家：希望團體能真正照顧到這群效忠上級、心無二念、終身付出的教徒。我與L老師接觸過程中，他從未說過上師或團體的任何一句壞話，我提出質疑時，當他無法回答就選擇沉默。我佩服他的德行與修為，若不是他重病纏身、頭頂戴髮，根本比檯面上幾個大和尚強太多了！因為他不說謊、也不騙人、對人謙卑、不起惡口詛咒，而常保一顆赤子之心。我只能怪自己沒有菩薩的智慧與圓滿具足，無法給他一帖解藥，讓他重歸佛的本懷。希望L老師，臨終時沒發「生生世世要在團體、要跟上師學」的願！如果這故事的主角換成是您，您願意走這一遭嗎??
Rasputin
Saurus
幾年前，新加玻的干部遊說學員把孩子送到園區學校。多數學員都有猶豫。當時有學員提出一個很重要的考量，新加玻學校以英文為主，把學生培育能入新加玻社會工作，台灣以中文為主培育學生入台灣社會工作。新國的孩子將來如何適應回新國？當年執行長說不用擔心他們英文程度趕不上，因為新國學生會自相使用英文交談。這是我不能接受的解釋。事實是數年後，園區回來的學生的却很難適應新國環境。軍中聽不懂軍官的命令。為了勸說學員把孩子送到園區，可以隨便講，完全不考慮孩子將來需要面對的問題。
Yin
Sun
朋友的孩子離開園區後，學業進度落後外面學校一年吧！他認真追了一學期，才趕上外面的學校。
Chu
Feng
朋友是臨床心理師,她說私人精神醫療體系對病人有一套無窮迴路的機制,讓你進得來出不去,在裡面的醫療住院和職能治療等一直繞,轉來轉去,只要人在裡面,他們就可以一直向健保局請款,至死方休。且版圖一路在擴張,政商合作財團化。有些新興宗教也是一像,宣稱能滿足你各方面需求,最後希望你乾脆全家搬進去。全家人在面繞來繞去,都變成新興宗教的奴隷,為它賣命,至死方休。且版圖一路擴張,政商合作財團化。
Xiaolin
我有聽過園區霸凌方法：用歺時装飯、菜的同學會在要霸凌的對象盤上裝上4、5倍的正常飯或菜量，因為規定要吃完。其他同學也冷眼旁覌集體霸凌，很殘忍，亳無悲心！
所以有將小孩送在福智學校讀書請注意小孩心裡狀態，而不是表面會說好聽話、回家孝順做家事、會體諒人、洗洗腳就好了，這些都是表面，很多性格都是隱藏的，人格就這樣從小在這個畸型的環境中養成！
Chu
Feng
末學小孩是被圍住不淮添第二碗,大家說他是豬哦,吃那麼多!寒假再見面時瘦了十公斤,連阿嬤看了都流眼淚。他是很堅強,但人際退縮,回家後一直欺最負年幼的弟弟,一直打他的頭......。回想起來是創傷反應。以前很對不起他們,没盡到父母的責任。
蔡X芳
沒有第一時間跟老師請教發生什麼事情嗎？這實在太扯了，您可以告他嗎？
Xiaolin
其實老師都知道，但沒辦法制止或影響小朋友的，很多老師都很無力，而且許多老師連自己情緒因為壓力都常失控，在公開場合發飇！
Fengwen
朋友女兒從小一念到高中，現在還在唸，因為我兒在妙慧就被霸凌過，案發時我就在現場，老師的處理讓我無言，居然命令那幾個霸凌的要一整天跟我兒玩，做為處罰。在我兒要念園區前，問朋友關於園區霸凌的事，她說霸凌很正常，可以藉此看到業的流轉，因果關係真實不虛。後來想想她小孩是霸凌人家的，不是被霸凌的，當然可以輕鬆看待。還好我沒送小孩去。
Chu
Feng
也許福團就是大的霸凌現場,所以他們把團體文化套用到小孩子教育身上,不自覺的朝著反教育或是外道走。講個題外話,您可以觀察國外的案例,也會有發展過程中,包裝著美麗口號,但其實是不由自主,競相朝著開發人性中更純粹的控制和惡行,以服譍領導。他們樂此不彼,且没有覺察。
Fengwen
L
寒暑假功課多，每天都要善行紀錄，還要拍照上傳，我曾加入群組，納悶這些家長真的很閒，不時補捉小孩做家事的鏡頭，而且大家是拍上癮，一直傳照片，接着就有人一直隨喜讚嘆，之後貼更多照片。幼稚園也有寒暑假善行紀錄和讀經功課，我想都放假了，做什麼功課，就沒寫善行紀錄，其實是家長的功課。一開學老師開始針對作業完成的發獎品，我兒是少數幾個沒乖乖完成的。後來為了顧小孩面子，我乖乖寫善行，後來還是沒拿到老師獎品，因為媽媽寫太少行。昏，後來我乾脆就不寫了。
HP 於 2015/03/23 18:32 ～
一、末學曾經求教福智園區成立的目的，經確認是為培育僧才為目的。而所謂成佛作祖、安邦定國、安定社會， 固出自末學所尊重的常師父之言，然其實乃如廣論所稱三種士夫的思考及表達用語，後來始演變成是對外的一致說詞。據個人之觀察，更因為實際負責人陳某，除尊重保荐他在園區的★遠法師外，對其他駐校法師多不尊重，據末學在園區的至親所言，首任的駐校法師如◎法師就是被陳某氣走的…，即法師到校，陳某亦多不出面接待，遑論正聽法師說法…。
二、今年初（1月下旬至2月上旬間），在國外（非台灣）不經意聽到一位離開園區的小朋友（小男生）唸出：
外面的陽光燦燦爛爛，
我們的園區破破爛爛；
100個學生99個笨◎，
30個老師29個王●◎。
心中嚇了一跳，當下問說從哪聽來的，據告知從福◎園區學來的。
末學除了疑惑、難過之外，立即找來一位曾被法師告以退休後到僧團護持的師兄，一同婉轉地請該小孩再唸一遍，並說他戶內的孩子都會唸的打油詩…（民間流傳的諷頌才是當局掌權者應留意的懺言，古有明訓，不要迷於【讚頌】啊！）。
聽過後，大家都訝異，福◎園區的小孩怎會如此評價自己的學習環境，孩子的學習環境真的出了問題…。
三、福◎園區的義工（尤其，資深學員）恐無法體會，他們為園區孩子的付出，若經計算成「營運成本」，例如，餐飲的義工的辛勞，其實是被搬到「團膳公司」去運用了，也就是園區在已把所謂餐飲業務外包給「團膳公司」，義工以為是在園區照護孩子（如撿菜等工作），其實是在幫團膳公司節省成本，這種方式，世間法叫五鬼搬運法之一。
另園區關於物質需求而支出的成本，已轉由小、中、高三校自已擔任為採購業務主，即所謂自負盈虧，則所謂文教基金會的錢，是否會再支援學校營運，即有可疑之處。
以上，懇請瞭解園區的人就近觀察、查證。
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