轉載1～福智不知道宗大師不會轉世了嗎?

https://www.youtube.com/watch?v=HIzhomlISOw

吳總幹事

1.西藏人都知道，宗喀巴大師不會轉世了，為何福智團體不知道： 因為宗大師活著時，宗大師本人講去世後不會轉世至人間，他圓寂後這600多年來，西藏從來「不會」說「宗喀巴轉世」了，更不會「去找」宗喀巴的轉世，這是基本常識啊。

日常法師連西藏基本常識也沒有，由他以下的整群人就跟著沒有西藏基本常識，悲哀啊，這個向台灣民間吸血幾十億的福智團體，連這最基本的西藏常識（即宗喀巴不會轉世來人間）也沒有，需知「廣論」是比「西藏基本常識」更難的東西，日常這這群人連「西藏基本常識」也沒有，這群人能教授大家什麼「正確的」西藏宗喀巴「廣論」呢？

世人應該要找西藏高僧傳授才是。尤其福智的廣論很多「似是而非」之處，以後隨緣寫出來。

1-1.應該向三大寺僧人學廣論，勿與福智學習：

要學廣論，應該向大陸的塔爾寺、拉卜楞寺等等大寺，或印度三大寺學習，或這些大寺院派來台灣的僧人學習啦。你們跟福智僧俗二眾學習，學不到東西，學的充其量就是類似多年前，台灣最紅的「林清玄」寫了一系列的「菩提系列」白話佛法散文，多麼感人，多麼感人，沒有用，一樣下地獄啦。當年，林清玄的書，感人所以銷量第一，直到此人外遇，證明此人『嘴唸經手摸奶』（台語諺語），他的書才沒人要買。 金夢蓉，只是另一個林清玄罷了，但因金的文筆比林清玄差，所以：林清玄若不是外遇事件，他如果當年有到福智去，他一定比金更強，他文筆，比金夢蓉高多了，更能寫出、講出感人的東東，日常和尚一定是叫林清玄當接班人啦，哪裡能輪到這個號稱「真如老師」的金夢蓉。 

1-3 談談「廣論四家合註」 

格魯派六百年來，早就發展出「道次第禪修」的儀軌、法門，而福智帶著十萬人，只會讚美廣論有多好，及談談「心中的感觸或是感動」，及不斷要求徒弟們，修修「依師法」，卻完全缺乏依照「道次第禪修」。以台灣言，格魯派道次禪修的書籍、儀軌，已譯出來十多年了，一些有福的人，早就在試著學禪修了。而福智團體這麼多年在搞什麼呢，開里仁繼續做生意賺錢，募捐要錢來搞「建廟、建道場，買土地」，也不帶僧俗二眾「禪修道次第」。

另，福智的荒唐是：他擁有最多的錢（漢人格魯派言），現在才搞「廣論四家合註」譯文。殊不知，早在更多年前「2014年11月1日至2日，第四屆國際佛學論壇“菩提心思想與實踐”暨《菩提道次第廣論四家合注》出版發布會在北京中國人民大學舉行。」，我都懷疑，現在福智的四家合註，是否盜版（可美言為「多處參考」）大陸的譯本。 

那麼多錢，那麼多人，搞不出廣論註解、廣論實修法門（例如班禪喇嘛為廣論而寫的「速道、樂道」），以及五大論的很多法本經論的翻譯，人、錢荒唐的用去哪裡了？悲哀啊，地獄地種子啊。


版主：請謹記在心，佛法沒學通達之前，不要妄想自己能「弘揚」什麼東東，尤其是年輕的福僧們，當你們“奉命拍片”發誓「學弘宗大師的教法」時，請思維老法師把出世間法和世間法混在一起，自以為是在「弘傳宗大師的教法」，最後卻晚節不保，還連累到無辜信眾的事例。

凡夫們請切記「弘揚教法」是菩薩們的事，別太天真，做出害人害己的事了！