X 的歷史 委託貼文 - 3

2017/07/14

以下文字稿摘錄自梵因法師的口述錄音，因必須避掉一些不適合公開的用詞，版主在文句部分有做一點篩選，但力求內容完整無誤。

1996年李衍忠的學姊住外交人員的豪宅，認識X，當時X是中功的第二號人物，是中國通緝的黑名單，金想透過外交官的管道得到保護，又想藉學佛漂白，於是透過李衍忠學姊的介紹，開始學廣論。

那時她已婚，有小孩，後來先生發瘋，離婚。

在北京，宗進法師跟她同居破戒還俗，兩人回東北開廣論班。

在東北，廣化寺和尚李X平來找X，跟宗進法師成情敵，後來被李X平趕走換他跟她同居。

X在東北帶廣論班就以上師自居。

1998年在廣化寺，X說她有魔障，請過很多上師、仁波切幫她除魔都沒用，師父就幫她作法、皈依，魔出來透過X說「X過去生是常師父的大弟子，魔那時要幹掉師父，X就用誅法把魔軍全部誅死，誅了十萬魔軍」，後來師父接受魔開的條件，魔成了師父的護法和教法的護法，師父幫魔立牌位請到鳳山寺，叫他「提公護法」，是鳳山寺的主要護法。

因「提公」說要有法師上座幫X快速提升，恢復宿世的善根。X遠自告奮勇丟下住持去東北保護X、教X。於是X遠就跟李X平變情敵，J每天找X遠，李X平吃醋跟師父告狀說X遠強姦X。2003年X遠捨戒還俗回星。X淨打電話叫他回來，照理破戒不能重新受戒，但他去受「增益戒」，假裝已恢復出家身（意思就是假和尚）。師父相信李X平，很氣X遠，就把他上座下掉，叫他去園區蓋房子，X遠心裏很不平衡，氣得經常去撞牆。

2003年前後冒出一個“空上師”，空上師會降在上師身上，說他是宗大師，有時又說他是克主杰大師，然後傳一些很神秘的教誡，然後又說金是克主杰再來，師父是賈曹杰再來，還少一個宗大師，所以師父就找X誠去跟她生宗大師（版主註：此即聖胎計畫），那時鳳山寺每天要迎請宗大師父子三尊，要做廣大供養，就是在搞這個。後來上師懷了X誠的孩子，李X平很生氣，就跟X誠打架，要殺他，鬧到公安那邊，X誠最後同意把孩子墮掉。這時李X平又去跟師父告狀說，X誠對J不好，會欺負J。後來X誠知道自己破戒，所以回台捨戒，但他也察覺整件事情不對，就跟師父報告X騙人，師父因已聽信李X平的話，很生氣的說X誠毀謗上師，叫他好好懺悔，不准任何人跟他接觸，把他關起來，等於是默擯，X誠很難過，不久就離開團體，然後到處去跟法王、三大法座，很多很多人講這件事情，包括李學長他們都知道這些事情，因為他想把這件事情抖出來，他覺得再這樣下去不得了，會壞了很多人的法身慧命。但因為只有他一個人，力量微小，法王他們也無法表態。X誠離開團體後被追殺，很慘，差點活不下去，那時他媽媽也過世了，精神變得有點不正常，後來就搬到美國去避難。

X為了進來台灣，對外宣稱跟X誠辦假結婚，其實他們是真結婚，有結婚證書（版主註：後來X誠的媽媽無意中發現戶口名簿上多了X這個媳婦。）不過那時政府未開放眷屬入台，X還是進不來，她又去買了一個假護照，那個假護照是個間諜護照，在海關就被扣下來，被遣返回去，所以X當年在海關是黑名單，在中國也是黑名單，學誠法師在廣化寺有跟我講過，「這個人絕對不要去碰她」，那時候因為相信師父，我覺得他在觀過，並不相信。X因為用了間諜護照，從此很難再進來台灣。我被騙二十年，最近才知道這些內幕。

之後，淨明法師和X旭、X清也去了大陸，很多不如法的事，包括空上師說什麼話，幹了什麼事，淨明法師和師父都在場，但師父親口說，空上師和X都沒問題，她就是克主杰大師，淨明法師也是因為對師父的信心不敢講，悶在心裏面，其他人就把他排斥在外。淨明法師每天去幫他們買菜，他們什麼事都不讓淨明法師知道，也不讓他參與，淨明法師不懂為什麼X誠在看避孕的書，現在都明白了。淨明法師是清淨的，沒有破戒，其他那一堆基本上都淪陷了。X清不確定有沒有淪陷，他三四年前就已離開，因為知道一些真相，留在台灣不敢去加拿大見上師，後來他病到眼睛幾乎要瞎了，他曾被上師下蠱，謝鴻賓醫生可以作證，因為他幫X清薑灸，灸出那些蠱，蠱長得像小小的蟲，一進到身體裡面根本醫不好。身體很糟糕的有X華、X清、X起，X皓從美國回來回高雄還俗，身體差到幾乎講不出話。我身上被醫生看見有一個血手印，僧團的人有親眼看到。反正X會有很多方法來要你死。那時候不知道為什麼病都治不好，都會想說是業障啊，好好懺悔啊，祈求啊！（2017.7.14. 5 ：30補充）。

師父晚年一直希望把棒子交給她，她又進不了台灣，如果師父在台灣死了，她就接不了班，所以想盡辦法把師父騙過去，她本來是想透過承事師父，讓師父在中國自然死亡，好順利接棒。而師父是想去養病，所以請胡茂華醫生請半年長假去中國照顧。胡醫師跟著師父去廈門，隔天就被趕回來，應是X下的命令，然後另請了一個醫藥學院剛畢業的庸醫，跟J同鄉，他幫師父下很重的藥，X顯法師在場，可以作證，X顯法師在師父示寂之後就跑掉了，因為他知道真相，不敢待在這個團體。

師父吃了庸醫的藥以後，因為虛不受補，氣脈亂掉，總幹事緊急通知X顯法師趕過去，師父的脈完全不行了，身體變得很僵硬，這時庸醫又給師父吃瀉藥，結果師父馬上虛脫，痰湧出來，就在這種狀況下死了，他死之前一刻，突然發現他被騙了，所以師父死不瞑目，我們去看他的時候，師父眼睛是凸出來的，肚子是脹大的，我們都嚇一跳。第二天上座學長都被通知來了，X說「師父是現大威德憤怒相」，我們都被矇了。師父入殮時，金說看到師父現大威德金剛相充滿天空，我們都看不到，都是聽她說，就這樣過去了。

那其實師父也沒燒出什麼舍利子，我們都有親眼看到，所以在大悲那個塔是作假的，是騙人的，是拿別的舍利子來裝的，我那時候是覺得奇怪，但是因為之前都不會去懷疑，而會懷疑的都走了。X顯法師、X述法師、X弘法師，X宗法師，他們都在場，所有的上座學長都知道沒有舍利子，李、解學長他們那時候開始懷疑了，李學長整個事情他都很清楚，因為他把X引薦給師父，後來X就把他給幹掉了。說他毀謗上師，給他幾十條罪狀，那時候我當打手，把李學長幹掉。這整個都是陰謀，師父被害死了，她開始編師父的假遺囑出來，說她是接班人，這個團體不能散啦，其實那不是遺囑，師父真正的遺囑是要立如證法師當接班人，然後僧團羯磨制，師父每年都會提，這個遺囑我不知道誰看過，但後來明確知道遺囑都在X那邊，但是她不公布。X俊法師在這裡面扮演的就是一個打手，他弄一些假遺囑出來，遺囑是大家講一點、講一點，由X俊法師抄寫下來。包括師父的 ？？ ，你們一定覺得是法王寫的對不對？不對！是X吉寫的，。法王寫的原文，我這邊有，要不要看？  

暫時到此告一段落～（PS：文中所提到的名字，不確定是否用對國字，需再確認。）

版主註：X第一次來台灣去佛X山拜會時，被人檢舉持觀光護照卻從事宗教活動，因此被罰五年不准入台，後經有力人士出面擺平，現在是可以任意進出台灣，但是，我們聽聽看，X得法師說了什麼？以下是法友的留言～

擷取一段昨天聽到的開示

如D法師開釋
學員問：上師為什麼不能來台灣？
法師：這個問題很難回答，從業的角度來說，是因為我們的業尚未感得上師來台。從技術的角度來說，是有一些障礙，原因複雜到我也不知道怎麼講？現在看看是否能夠透過很多人的關係來幫忙成辦，現在政府部門有一些我們的人的幫忙，不能來的問題應該會漸漸改善。

某居士跟我說，星X大師說你們上師不要老是在加拿大，她要來台灣才會有錢，她在加拿大不會有錢，又說，上師這個詞不太好，會跟密法產生連結，老師的稱呼比較恰當，大家比較能接受，星雲大師蠻為我們著想的。

我們自己要理性判斷，就像這次攪和的言論，對於一些似是而非的言論，沒有認真想過會被拉走，但在我們內部很清楚，當你失利(力)的時候，就是你感覺沒有舞台的時候，只要被捧一下，整個腦筋就…，整個東西我一聽就知道是胡扯的，可是你們在外面不清楚，所以才要你們有問題要提出來，才不會好的不傳，壞的東西亂傳，一直影射，亂傳個幾次就變成真的了。

你只要理性判斷老師所開示的內容，對僧團的要求，怎麼會如他所說的那麼誇張呢？在這種場合她被毀謗成這樣子，當我們做弟子的都看不過去而說對方過失時，老師很嚴厲的斥責我們，要好好守護自己的學處，我是不應該這樣，可是又覺得他做事怎麼這麼惡劣！可是老師不是這麼認為，別人怎麼做是別人的事情，你自己造什麼業才是重點，你今天是出家人，你要守好出家人的學處，在我們迷失的時候，老師就像警鐘、法鏡，讓我們看到我們應該怎做，所以，你就知道如何分判誰有修行，誰沒有修行，誰講的會是真的，當一個沒有修行的人，他可以不管業果的時候，什麼都可以講，可是實際上，你看老師這種…。

為什麼師父說：他這輩子唯一看過不失宗旨的人就是老師，特別在困頓、逆境的時候，我們一般來說，境界好的時候，都是善男子善女人，境界不好的時候就變成夜叉了，唯有逆境的時候才能顯現你的宗旨穩不穩固，一個真修道人是不見他人過的，所以有無修行你一對比就可以分判出來，那些似是而非的言論是害自己害別人，謹守好自己的戒律比什麼都重要。
我們必須用經論來抉擇誰符合經論，我就該依誰，因為最根本的正皈依是皈依法，誰去行持這個法，也是我們皈依的對象，如果你自己有這樣的基礎之後，在對境判斷的時候，大概八九不離十了，除非你遇到的是宿生業感果的時候。

版主：“誰符合經論，我就該依誰”，現在看到這一句，感覺特別諷刺。

 發表留言

#1 訪客 於 2017/07/14 05:19

除了（版主註，如D法師開釋）這兩段外，都是梵因法師親口說的？
這十多年來，格魯論壇、棄眛布落格所傳遞的訊息，都是真的囉！
之前，原本對上述訊息有些懷疑，但目前這種情境下，只能相信梵因法師講的是事實囉！
驚悚、痛心，心肺撕裂之下，建議：
能否請認識李學長、解學長的人，告知兩位學長，要出來講話了！再不出來，還自名清高，就對不起日常老法師了！
整個fz僧團、fz學苑一團杌七痲黑，我看看只剩下最早被擯除的李、解兩位學長講的話能否讓學員們清醒囉

是的，還有一些我不敢刊出，因為怕大眾打擊太大，以後觀察時機成熟再公布。目前我知道很多人正在努力，應該會有好消息。
補充：漏掉了一段，我會用不同的顏色補上去。

宗達強 於 2017/07/14 05:36 回覆

#2 訪客 於 2017/07/14 05:38

這十多年來，李、解兩位學長夠清高了！
捫心自問，對得起日常法師嗎？
相信老法師而來學廣論的學員們，被騙了十多年，再不出來把事實講出來，兩位學長也是共犯！

他們當時因為有被害的危險，必須沈默，如今看起來時機似乎已成熟了。靜待～

宗達強 於 2017/07/14 05:46 回覆

#3 訪客 於 2017/07/14 05:46

梵因法師大概對中功不了解，中功第二號人物是嚴慶新，不可能是金。金有可能是個活躍的會員。

也許吧，中功的部分還可以再查證，總之，目前透過當時有參與的相關人等，所努力拼出來的拼圖，或許有一點小誤差，但整個主軸沒跑掉更重要。
宗達強 於 2017/07/14 05:51 回覆

#4 訪客 於 2017/07/14 05:57

為什麼不全部公佈出來呢？這樣選擇性的公佈，難以起到撼動眾心的效果。多少年了，少說也有十多年了，從不解，擔心，到處尋找答案，這個問題是壓在很多人心上的一個疑團。公佈出來，才能夠解除這個疑團，還各位以安寧。梵因法師的目的不就是這個嗎。

這一小段能保留最好，因為必須顧慮到眾多學習者的信心問題，只要所刊出的部分足以嚇阻J，幫助團體徹底改革，目的就已達到，不需要造成更大的傷害。請體諒！

宗達強 於 2017/07/14 06:12 回覆

#5 訪客 於 2017/07/14 06:34

不能接受真相的話都是假信心。該公布的不公布，一直遮遮掩掩，拖拖拉拉，都拖20年了。

#6 訪客 於 2017/07/14 06:49

息事寧人，駝鳥心態，軟弱！你們這樣拖拉，遮掩，是在逃避什麼？息事寧人，駝鳥心態，軟弱！講難聽一點，基本念死無常都不懂。死緣不可思議。打個禪七也要有心裡準備要「大死一番」。你們死前會不會後悔，他x的，當初為什麽息事寧人？搞到臨死前，後悔參加這種已經爛掉的團體，搞到連往生把握也沒有？一群男僧人，被一個女人搞得團團轉，玩弄於股掌之間，這以我們這些路人，在家的俗人看，真是不可思議。你們團體還可以掩蓋這種事情20年？真的是，裝睡的人叫不醒。

#7 s 於 2017/07/14 07:31

我必須為李學長說話。
這兩年半，為了拼湊真相，我都找李學長問。李學長很有文人風度，為我解釋又不批判，真的很有風度。透過李學長，我也才更了解當時的狀況。且到今天，李學長都還在為這條菩提路而努力，還是在法王座下努力。

#8 訪客 於 2017/07/14 07:39

從沒後悔在師父示寂後入團體學習
心中永遠的恩師是常師父
只是很痛心師父是這樣往生的
願大家以佛陀教誡來警惕
努力學習 讓正法常久住世

#9 訪客 於 2017/07/14 07:42

建議全數公佈，fz需要大破大立

#10 無奈 於 2017/07/14 09:12

這些事情越抖越多越難堪，就算真的把所有事情解決，難道其他信眾心裡就不會有疙瘩嗎？ 外界不會再質疑嗎？或許團體解散也不是不好。

#11 訪客 於 2017/07/14 09:17

感謝法師、法友的努力，但我很擔心家人，他們已把此生全部寄託在團體，
請問法師，您放出正義之火後，有否想過如何收拾殘局

#12 無奈 於 2017/07/14 09:28

我也有家人在團體，但事情必須要有個是非黑白。今天面對的不是普通公司，而是一個須高標準檢擇的宗教團體。就是這種自以為是的菩提心才搞出這麼多[息事寧人]! 

#13 知情者 於 2017/07/14 09:29

佛陀講法是告訴眾生真相
讓眾生自己選擇
而不是來為眾生收拾殘局的
自己的生命掌控在自己手裡
想要離苦得樂
唯有改變自己

#14 訪客 於 2017/07/14 09:34

樓上這位真是天真。撒謊的代價是不斷要用新的謊言掩蓋前面的謊言，更何況是這種彌天大謊。如果你不想辦法讓它收斂的話，它是不會自己主動止步的。難道要默許它？或者不顧它？那樣只會越滾越大。看看福智這十幾年來的發展就知道了。如果它衹是停留在最初的樣子，那危害會小一些，但問題在它會不斷擴大，危害就在呈現幾何倍數增長。想想看後果吧。是及時阻止還是任由其發展下去，哪個更好些。

#15 訪客 於 2017/07/14 09:40

我有過這樣的想法：將來如何讓這些無辜的學子續慧命。之一，是另立團體，之二，是重建團體。當然最重要是誰來領導這個團體。

#16 訪客 於 2017/07/14 09:43

各位樓上正義使者，你們誤會我意思了，我只是提醒，在我們除之而後快的同時，正還有一群可憐人，不像我們局外人或是已離開的人，可以振臂疾呼，他們無奈、弱勢的聲音我們必須正視，就如版主曾經提醒，真正的受害者是那些沙彌
我是問我們該如何提供給他們一些心理的協助，諸如此類...

#17 訪客 於 2017/07/14 09:48

痛苦啊！我兒就是沙彌，對師父有著強大信心的沙彌！

#18 無奈 於 2017/07/14 09:55

樓上不必擔心，屆時一定有願意出面的大德去處理。目前如果還不讓您擔心的沙彌及大眾清醒過來，那真相終究會被掩蓋,團體只能更糟。您只想到現在，有想過那些人的未來嗎？目前的短痛，跟多生多劫的長痛，您會選哪個?

#19 訪客 於 2017/07/14 09:56

的確，“團體不能散”根本不是重點，檯面上的人都用這個幌子來掩護犯行繼續持續。什麼怕大家內心會痛苦，無所依憑之類。
這是一個什麼髒臭爛毒的團體？從原本持戒精嚴，到如今戒律不清淨，不少僧眾破戒還在僧團中賊住著，整個以錯誤的依止法為依歸的團體。
所有這些檯面上的人，不管是主動的，還是被動不發一語的，全部都要背著這個共業，全部都要負責任，都是共犯結構的一員，這真是到無間地獄也都還不完。但他們似乎都不懼怕他們未來要遭受的業果哩？難道業果只是講給信眾們聽的而已嗎？自己因為在作邪師所喜的事，所以可以例外置身在業果外嗎？
真是令人搖頭，本來只是幾個人的錯誤，好好匡正導正就行了，現在卻願意配合金而把整個僧團與廣大團體整在綁在一起賠上去。這樣真的值得嗎？請問您們這些住持上座執事法師們，您們對得起吃的每一口十方信施嗎？我們真正供養你們的原因是為了讓你們清淨持戒修行哩？不是讓您們為了虛假的fz僧團面子而窩藏這些破戒犯戒的僧眾哩？主其事者沒有膽識，把整個僧團賠下去，難怪可以穩坐住持大位。您們怕事就下台，不要佔著位置卻不做事，還掌握資源做壞事。
到底真正在破壞團體的是誰？是那些無知無愧卻處在共犯結構中的上座學長法師執事等檯面上的人物。到底是誰真正在拯救團體？是這些人數稀少、資源稀少卻希望匡濟正法、試圖撥亂反正的人。
只要大家願意認識真相，逼懦弱又自願糟狹持的僧團主事者出面處理這些破戒犯戒事宜，福智就有救。只要大家繼續沉默，還像駝鳥般繼續供養一個不敢依戒律準則處置、放任戒律根本繼續爛掉的僧團，福智就沒救。如果一直要繼續造這些破戒壞法等沒救的業，這個團體怎麼可能會有救？佛來都沒救。

#20 無奈 於 2017/07/14 09:59

地獄門前僧道多，為什麼不趁可以改的時候改?

#21 訪客 於 2017/07/14 10:10

世間罪犯分主謀與從犯，追查難追之案，通常會策動窩裡反，給予無罪補償；佛門何嘗不是，也是有主從之分，罪亦有分可懺不可懺，應鼓勵犯戒者啟白懺悔，方有助於真相大白

悄悄話

悄悄話

#24 知情者 於 2017/07/14 10:24

其實版上有很多人把問題弄得太複雜
反而造成許多fz學員思考上的困擾
末學試著將問題簡化並且條列
請fz學員思考以下幾個問題
一、法王達賴喇嘛到底認不認同金當fz的接班人 ?關於這個問題
在法王達賴喇嘛第二次抵台時
日常法師有親自請示法王
當時現場還有幾位重要的師長在場
法王如何回答日常法師這個問題是騙不了人的
甚至有疑慮或不清楚的地方都可以再請示法王
如果fz認為「這是團體的事，沒必要請示法王」的話
那麼請問日常法師的根本上師是誰?另外，在格魯派裡除了雄天之外有哪個團體不依止法王的?(還是fz也修X天?)還是fz又要說出「我們依止法王，但這件事我們可以自己決定」的鬼話 ?這個問題才是福智目前到底是接誰的傳承的關鍵
而不是請了幾位法王認可的格魯派的上師
就說我們還是依止法王、我們有得到法王的傳承.......那些都只是躲避核心問題的話術罷了
二、J平時是否都與僧團法師共住在一棟別墅中 ? 如果是，這符合戒律的標準嗎 ?(先不用去揣測他們住在一起到底做了什麼)三、假使目前僧團的現狀就如同X融法師的萬言書所說，您能接受自己的親人在那種環境下學習嗎 ?四、fz研討班一言堂的學習模式是您想要的嗎 ?五、在日常法師示寂之後，fz團體將大筆資金運往海外的目的為何 ? 那些款項有專款專用嗎 ? 如果沒有，那樣的行為您能接受嗎 ?請先思考這幾個問題
如果你覺得沒問題，也認為繼續留在fz對你是最有保障的
末學在此誠心地祝福您
要是無法接受，那也應該想想是否真的該改變了 
而不是選擇怨天尤人
最後，借用日常法師常引的兩句話
「信為能入，智為能度」
想要離苦得樂靠的是智慧
而智慧是源自理性的思考
自己的生命掌握在自己手裡
想要改變應該就從現在開始
祝福各位


#25 訪客 於 2017/07/14 10:38

東方現曙光，
獅子預言中，
我將銜命來，
一切自可解。

#26 訪客 於 2017/07/14 11:08

樓上有留言：「我必須為李學長說話。
這兩年半，為了拼湊真相，我都找李學長問。李學長很有文人風度，為我解釋又不批判，真的很有風度。透過李學長，我也才更了解當時的狀況。且到今天，李學長都還在為這條菩提路而努力，還是在法王座下努力。」
李、解兩位學長很有「文人風度」，但不吭聲，釋尊、日常法師會承許嗎？
自己很有修行，但莫忘了數萬位學員被坑死在fz學苑，兩位學長沒有造下惡業嗎？

#27 訪客 於 2017/07/14 11:13

那個知情者，也不要再一二三四了。
我們路人在家人一看這文章，光看內文，
就寫著這「fzJ」跟僧眾胡搞瞎搞，還搞到因爲男人們爭風吃醋，讓「fzJ」懷孕又墮胎。
接著在fz大長者死後，「fzJ」假立遺囑謀取領導位置。
接著「fzJ」就開始鏟除異己，軟的不聽就來硬的，利誘不成就用嚴惩的，陽招無法對付就玩陰招：比如下咒害人。所有的一切「fzJ」都說是為大家好，其實「fzJ」雲南上億豪宅住爽爽，加拿大，內地，任意敖遊，好不自在。大家心知肚明，這是為誰好？
這用常識判斷就不合理啊？號稱清淨的宗教團體，搞得比一般在家人團體還臭了耶。
我很奇怪fz的大家為什麼要這樣沒安全感？為什麼要任人宰割？fz僧團是沒人可以出來領導了嗎？

#28 訪客 於 2017/07/14 11:13

當然，如果選擇相信麻原彰晃，或大衛，都沒問題，這是個人的事。但問題在這麼多疑問，要明白公佈吧。公佈出來，愛怎麼信也行。問題是，現在一邊對眾人矢口否認，一邊私下卻在大行其道，算是怎麼回事呢。

#29 訪客 於 2017/07/14 11:38

慈濟光是一件募款的事就搞得裡外不是人
fz要一次處理這麼多事挑戰真的很大

#30 訪客 於 2017/07/14 11:52

從日常法師的舍利子開始，fz高層就是謊話連篇，當時檯面上的人從上座法師到幾位學長(包括梵因法師)大家都在演戲(梵因法師自己在音檔裡也承認)，說日常法師有七彩舍利(fz之聲裡有清楚記載)，實際上火化現場什麼都沒燒出來，當時現場的人都一清二楚，之後就開始了一連串的圓謊，只是說謊技術都很糟糕，漏洞百出罷了

#31 無奈 於 2017/07/14 11:55

所以那時做了很多不動佛像是為了要毀屍滅證?

#32 訪客 於 2017/07/14 12:01

所以那時做了很多不動佛像是為了要毀屍滅證?這跟那件事沒有直接關係
一般小佛像都是用土和骨灰去做
不會用舍利子去做小佛像

#34 無奈 於 2017/07/14 12:11

那日常法師的骨灰會在哪?

#35 可笑的官方澄清文 於 2017/07/14 12:26

福智僧團全球資訊網
僧團聲明
針對近日網路言論的公開聲明
僧團聲明 2017/07/13 83針對近日網路上所流傳之嚴重毀謗fz僧俗團體之不實流言，fz團體提出以下聲明：
fz團體之創辦人日常老和尚於 2004 年示寂，隨即由老和尚生前指定之接班人X如老師擔任本團體之佛學指導者，X如老師為fz團體之心靈導師。而福智團體之行政運作，則由僧俗二眾各事業體之負責人依法運行。fz僧團由住持和尚帶領僧執事團，秉持僧羯磨之精神如律行持；居士團體則亦由各事業體負責人，遵照政府法律進行營運管理。
針對近期流傳之毀謗言論，本團體之立場如下：
一、「若要佛法興、唯有僧讚僧」，希望各宗派團體都能維持彼此間的和諧尊重、共榮共存。其次，佛陀曾數數殷重教誡，對僧眾應虔誠恭敬，不毀不罵。
二、關於X如老師之住所及其引導僧眾修學之教導方式，為老和尚於圓寂前親自楷定，師生相處，皆如法而行，並無不合戒律之處。
三、本團體於老和尚示寂後，僧俗二眾堅持依止師長、如法修學，致力於佛法深度修學，與社會人心之淨化，得蒙諸大善知識賜予諸多嘉許，目前即有具德師長正在僧團傳授珍貴之傳承教授。未曾聽說有任何傳法師長不承許上述fz團體依止師父及X如老師之努力方向。
四、針對近日網路所流傳之不實毀謗，本團體將依菩薩戒精神，進行必要之說明與澄清，並保留法律追訴權。
fz團體 謹誌

#36 訪客 於 2017/07/14 12:35

賊喊捉賊，還真是熟悉的套路。

#37 訪客 於 2017/07/14 13:02

二、關於X如老師之住所及其引導僧眾修學之教導方式，為老和尚於圓寂前親自楷定，師生相處，皆如法而行，並無不合戒律之處。
所以P島的住所也是常師生前親自楷定的，是這樣嗎?搞得我好混亂呀

#38 訪客 於 2017/07/14 13:06

請求版上網友如有法律知識或認識有經驗的律師或警檢人員能夠提出有力幫助，但是不要公開留言在此或設悄悄話，請直接聯絡版主或能做證的法師，懇託各位幫忙，多謝!

#39 訪客 於 2017/07/14 13:06

fz僧團由住持和尚帶領僧執事團，秉持僧羯磨之精神如律行持
二、關於X如老師之住所及其引導僧眾修學之教導方式，為老和尚於圓寂前親自楷定，師生相處，皆如法而行，並無不合戒律之處。
fz僧團如律行持 ?那請問佛陀的戒律中有說女眾可以跟男眾法師共住一處、朝夕相處嗎 ?日常老和尚不懂戒律嗎 ? 還敢說老和尚於圓寂前親自楷定(請別消費亡者)明明睜眼說瞎話
一、「若要佛法興、唯有僧讚僧」，希望各宗派團體都能維持彼此間的和諧尊重、共榮共存。其次，佛陀曾數數殷重教誡，對僧眾應虔誠恭敬，不毀不罵。
僧團高層先想想自己平時如何批評三大寺後再出來澄清吧
三、本團體於老和尚示寂後，僧俗二眾堅持依止師長、如法修學，致力於佛法深度修學，與社會人心之淨化，得蒙諸大善知識賜予諸多嘉許，目前即有具德師長正在僧團傳授珍貴之傳承教授。未曾聽說有任何傳法師長不承許上述fz團體依止師父及真如老師之努力方向。
是裝聾嗎?還是裝瘋賣傻?反問:法王達賴喇嘛和歷年來的三大法座有誰公開承許金的?四、針對近日網路所流傳之不實毀謗，本團體將依菩薩戒精神，進行必要之說明與澄清，並保留法律追訴權。
正有人等著你們提告
如此一來所有事情就能登上媒體
並且接受司法調查
真相正好能夠水落石出
這種聲明只能騙騙三歲小孩以及甘願被騙的傻子

#40 訪客 於 2017/07/14 13:16

我發現法師的關有關懷消毒釋疑應該有達到一定的效果，曾經問一位一同護持的幹部有關網路留言的問題，他說不知道也不會去看，因為不想造那樣的業，在班上聽到兩位學員的談話，甲問乙到底怎麼一回事，乙回答不要去管外面亂七八糟的事，管好自己的修行就好了，甲說我怎麼都沒有看到相關訊息，乙回答說是因為你造業清淨，隨喜你！我在旁邊也不好亂搭話。
觀察謝明叡師兄的臉書，發現他最近分享的尊者達賴喇嘛的教誡[上師的行為一切都是圓滿的嗎？]很少人按讚及分享，跟之前的情況有很大的差別，應該是不敢隨便跟惡友太親近了！?您所上傳梵音法師的訪談文字或音檔，只集中在網路上固定的二、三個版面，大部分的fz人根本不會來，也打死不相信，我家同修就是如此，而且我發現點閱次數也不多，最多二、三千而已，如果沒有縝密的計畫，更具體的證據，或教界的支援，我覺得很難成功，就像我也很難去跟周遭的朋友述說，一說只會被抨擊為造毀謗的惡業，除非當事人願意公開說明，或策動*證法師良心發現主動說明，不過我想很難，他那一天的開示提到只要有人跟他說一些流言，他都躲得遠遠的，甚至會呵斥對方，還引了兩個公案說明，善星比丘跟惹瓊巴尊者，前者說明佛陀讓善星比丘在僧團出家而破戒是為了保護他，不讓他在家當國王反而危害國家。後者說明惹瓊巴不聽上師教誡，自己去印度學習，帶回很多經論，仍然沒有成就，他的上師(密勒日巴尊者)還把他帶回的經論燒毀，指示惹瓊巴應該要死心塌地的跟上師學習。我想*證法師的意思很明顯了，即使遇到任何境界，都是他所要修行跟克服的，就像之前梵因法師一樣，勤修依止法，觀功念恩，一切的逆境都是你最好的修行。

#41 訪客 於 2017/07/14 13:18

四、針對近日網路所流傳之不實毀謗，本團體將依菩薩戒精神，進行必要之說明與澄清，並保留法律追訴權。
請問福智現在是用廢話還是謊言澄清 ? 有本事針對大家質疑的點誠實說明，這才是菩薩戒應有的精神。

#42 太残忍了 於 2017/07/14 13:32

梵因法师：请赶紧远离邪师，不要再唯唯诺诺、还对邪师修信念恩，自作教他，或见作随喜！因为“ 这种表演真真切切像一个人正用语言的宝剑费力地切割自己的脖子，表演者越是卖力，观者就越发感觉到荒唐、滑稽。 ” 
《说妄语者连一个功德也不会剩下——索达吉堪布教你“锁住”自己的嘴》：
与现在人相比，古人非常注重诚信。宋代的司马光曾让手下的人卖一匹马，他特意叮嘱说：“这是一匹有病的马，一到夏天就犯病，你要事先告诉买马的人。”最终，那匹马以低价卖掉了。后人对司马光此举非常推崇。司马光曾说：做人最要紧的是诚，而诚要从不说假话做起。他的话非常有道理，不妄语确实很重要，一个人如果欺骗了别人几次，从此以后就很难再得到别人的信任，别人和他打交道会特别防备。

很多佛经都宣说了妄语的过患，大家要多看这些教言。
如佛经中曾说：“说妄语之人，一法亦远离，摧毁后世者，无有不造罪。”说妄语者将远离善法功德，他的相续中连一个功德都不会剩下，如此摧毁后世之人无恶不作。
《正法念处经》中说：“口中毒是毒，蛇上毒非毒，口毒坏众生，命终堕地狱。”妄语是真正的毒，而毒蛇的毒并不算真正的毒，说妄语会毁坏众生，命终后会堕入地狱。
此经又说：“甘露及毒药，皆在人舌中，实语成甘露，妄言则为毒。”甘露和毒药都在人的舌中，说实语是甘露，说妄语是毒药。

[ 《正法念处经》中广泛宣说了妄语的过失，大家可以翻阅。]

说妄语者不仅自己造业，还会毁坏他人，现在有些新闻媒体为了吸引大众的注意力，随便胡言乱语，发布很多虚妄不实的消息，让无数的人上当受骗。这些人造的业非常可怕，将来一定会堕入恶趣。学佛的人尤其要注意这个问题。

现在很多居士说妄语很厉害，特别喜欢骗人，不知道是前世的习气太重还是他的人格有问题。我想，如果一个人连做人的基本素质——不妄语都不具备，修行要获得成就恐怕非常困难。

总之，人的嘴巴确实是深堕地狱之因，每一个人都应该管好自己的嘴巴，除了念经、诵咒之外，平时尽量少说废话，最好能像噶当派的格西所说的那样，用一把“锁”牢牢“锁住”自己的嘴。
以上法敬摘录自索达吉堪据,《藏传净土法》。
请fz僧团知情者，以“ 自信平生无愧事，死后方敢对青天”的勇气，将团体内幕据实布告大众，必要时请求政府及社会力量介入，否则，fz团体真的会成为加速末法到来的一个反面典型，如宣化上人所说：“ 以前没有佛的时候，这个世界是黑暗的，有一些个旁门外道、邪师说法。怎么叫邪师呢？邪师的知见不正当，他不能教人正知正见，只会教人邪知邪见，引人入一种魔的境界。一个人有邪知邪见就是黑暗，你有正知正见就是光明。
以前我说过：‘ 懵懂传懵懂，一传两不懂；师父下地狱，徒弟往里拱。 ’ ”

#43 訪客 於 2017/07/14 13:49

看完厚顏的fz的聲明，求求版主把fz的事毫無保留全部公開，也訴諸法律媒體吧!!這樣fz可能才會收斂一點啦!!

#44 这个魔太残忍了 於 2017/07/14 13:59

末学也想对早年被团体摒弃的李学长、解学长说几句。
您们离开团体、依止法王后，是否清高的冷眼旁观，认为一切都无常，随缘就好？但如果什么都“ 自己受用就好”，那火灾等危险警报就不用去提醒别人了?那以后您也不用再去希求法王尊者、赤仁波切清静、圆满的教法了，因为您们与那些还在团体的“ 善友”、“ 老学员”（甚至是xx法师）传导的一样，都是“ 自己受用就好”。而不灭除这种缺乏分享精神、自私自利心的因自然会得什么样的果？
您们很清楚，业是“ 所造不失，未造不遇”，而且会增长广大的。
也奉劝那些还在fz团体痴迷福智金的法师、法友，
某个团体有“病 ”，甚至是“ 传染病”，这样的“ 负面”消息和文章不去正视或不愿看，就眼不见为净，两耳不闻窗外事，大家就心安理得地“ 安心”学法，团体就不会散掉、“ 安全”了，但这个“ 安全”到底是什么安全了?是传承清净、无垢、圆满的正法安全了吗?还是贪嗔痴等烦恼、毒蛇“ 安全”了？
那有病还有必要找对的人、用正确的方法来调理吗?用常师父（团体宣传为“佛 ”）自己都说“ 有很多错误”的旧版广论讲稿，
能趋向无上菩提吗?有对比过包括“ 依师法”在内的法类，师父的师父是怎么说的吗?关键是“ 有很多错误”的教诫临命终时，那种理路（有问题的“ 药”）能引导人解脱烦恼“ 病”而“ 健康”地往生佛国净土吗?暇满义大难得，死主来时，后悔还来得及吗?身为人，怎么可以这么冷漠、残忍地打着“ 依止法”、“ 视师如佛”的旗号，
却不拿“ 常师”的教诫当一回事，
用“ 常师”亲口说“ 有很多错误”的理路来引导那么多人学习十几年，
而不用“ 常师”距离第一次浅释《广论》8年后亲口承认“ 有很多错误”（尤其“ 奢摩他”和“ 毗婆舍那”空性部份根本没有涉及）后“ 由于自己师长的真正的开示、指点、教授”而重新开讲的新版《广论》手抄稿及音档（当然，随着真相的揭露，真正清净圆满的传承只有向尊者祈请了）？！
人生有几个十几年哪?看看那些学了十几、二十年的“ 学长”都学到了什么?在大陆，连没有拿出任何事实依据的情况下直接把学员列为“ 黑名单”的个案，XX法师们都懒得去调查、核实，这样显失公平公正、一面带着大家学习“ 业果”、“ 戒律”却又无视因果的“ 心续”能成“ 佛”吗?号称“ 三宝喇嘛、业果喇嘛”的阿底峡尊者及宗大师、护法等遍一切智者，
看道学《广论》学成这样子，会承许、欢喜、祝福乃至于让它遍扬吗?以至于性融法师以万言书来陈情在“ 常师”往生后十几年来团体所积聚的恶业时，
有些人还要竭力歪曲、掩盖、事不关己高高挂起、粉饰太平……
是去寻找、探索事实、真相是对自他负责，
还是逃避、掩盖事实、真相才是真正的对自他负责?通过对“ 负面”事项的反应，
是否可以检验人性中基本的“ 仁、义、礼、智、信”?如果人都没做好，
恐怕就会像如性法师（日宗仁波切侍者、翻译，常师父早年接引出家）所说的：“ 弟子如果没有先具备正住，
就不可能遇到具备十种德相的师长”。
末学认为，任何一位善友都有知情权。法身慧命对每个人确实很重要，初一错那十五也会错，关系到生生世世的方向问题……《无量寿经》中说：“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。”所以，每个人都可以根据善知识十德相，平等、审慎地去观察、思考、抉择，这事儿千万不可以让别人替代。
愿正法久住，善友早证菩提！

#45 訪客 於 2017/07/14 14:06

光是於版上公開應該無濟於事，fz高層一直灌輸學員不可以去看網路資訊的概念，而聽話的學員也真的都會聽話照做，這在當初接班人剛浮出檯面上時就是如此了，公布資訊的人反而還被他們抹黑成居心不良的邪惡人士...........是否有其他管道，可以讓資訊的能見度提高呢? 訴諸媒體會獲得報導嗎?

#46 訪客 於 2017/07/14 14:09

上面這位法友，你不必太過擔心，宗喀巴大師一直都在關注大家。時間到了一定會獲得圓滿解決。

#47 訪客 於 2017/07/14 14:18

為什麼我找不到所謂fz僧團針對近日網路言論的公開聲明？

#48 訪客 於 2017/07/14 14:20

為什麼我找不到所謂fz僧團針對近日網路言論的公開聲明？
http://bwsangha.org/statement

#49 HP 於 2017/07/14 14:41

正告福@高層：
一、（謹請fz的法友轉知貴團體之高層）
請先公布、確認
日常法師正確圓寂日是10月15日、還是10月16日，
才有資格談澄清、止謗。
二、如連死亡日都無法有統一版本了，您們就等著擔負世俗法律責任吧！
（如果是15日死亡，卻向官方稱16日死亡，是否利用空檔移走日常師法名下之錢、財？）

#50 訪客 於 2017/07/14 14:42

這樣小打小鬧確實不是辦法，如果想有進展，可以找到這裡梵因法師提到的相關人證並作採訪，以還原其中的真相，形成輿論的壓力。這裡畢竟還衹是梵因法師一家之言，形不成有力的證據，如果他們說這是有人誣陷，就沒話好說了。而且福智的教育方式又是要讓學員們都不要有腦子，衹要聽話就好的。

#51 訪客 於 2017/07/14 15:00

那找相關人證採訪不也一樣
他們都會說是有人刻意誣賴
所以fz能主動提告是最好不過的了

#52 訪客 於 2017/07/14 15:03

HP您別擔心
fz高層每天緊盯著這個版看
看看目前的進度以及有沒有什麼他們忽略的地方

#53 訪客 於 2017/07/14 15:12

fz會主動？對這個就不要想了。要他們主動，已經等了十幾年了，也沒見主動。

#54 訪客 於 2017/07/14 15:46

這一句 [所以師父就找X誠去跟她生宗大師]請問法師知道當初師父的想法是什麼嗎？ 他應該清楚這就是要出家人破戒吧!

#56 訪客 於 2017/07/14 15:54

我也對這點感到疑惑..........師父會讓自己的出家弟子破戒? 這個難以理解。
而且為什麼有把握可以生下宗大師? 這到底是哪裡來的自信?

#57 s 於 2017/07/14 16:22

我當時在團體，團體全體上下齊心祈求生下宗大師，連師姊們都希望自己能夠懷上宗大師或再來人，還有師姊的孩子讓師父看，然後不久傳回來的話是小孩子是再來人，再過幾年，就說小孩雖然是再來人，但是沒有教好，所以沒有用了。這些事我歷歷在目，我當時一直很沉默，在團體中聽著看著記著，內心覺得怪也說不出來那兒怪，那個宗大師計畫（聖胎計畫）誦經持咒進度表，至今還留在我身邊，我一次都沒誦，表格完整而空白，個位若想看，我再傳給版主也沒問題。
其實就是學習佛法的障礙罷了！常師父也是人，魔考是必經之路吧！

#58 訪客 於 2017/07/14 17:17

fz團體在聖胎計畫的期間
拼命請學員和三大寺念般若經
就打著要「迎請宗大師降臨」的口號
當時還有一群學員為了「生宗大師」拼命造人(也不想想自己是什麼條件，整天作夢)所以最終會被騙真的不意外
因為會被騙的因素都具足了

#59 荒诞的《圣胎计划》及拯救三界计划 於 2017/07/14 17:37

　荒诞的《圣胎计划》及拯救三界计划
想让宗大师降生宗大师就得听？团体似乎还有个“ 拯救三界计划”，福＠有这个资格吗？金女有资格做宗大师的母亲吗？哎，没想到，日常老和尚晚年遇到金女后变成这样……源头出了问题呀，梵因法师及知情者要加油啊。附：
《宗喀巴大师应化因缘集》之(四)母亲的梦兆
　　同样在丙申年的年底，大师的母亲也做了一个梦。
　　睡梦中，她和成千上万的女孩，围坐在一片布满各色妙花的草原上。突然间，东方出现一位白色童子(观音菩萨的化身)，手里提着净瓶。西方出现一位红色童女(度母的化身)，右手拿着孔雀翎，左手拿着一面大明镜。
　　童子指着其中一位女孩，问童女说：“这一个可以吗？”
　　童女摇着头，指出一种过失回答他。童子又另外指一位女孩，问道：“那么，这一个可以吗？”
　　童女还是摇着头，也指出一种过失回答他。这样童子一个又一个的指着女孩问，童女每次都摇着头，，并各指出一种过失回答他。最后童子指着大师的母亲，问道：“这一个可以吗？”
　　“这一个可以！”童女面露喜色，很高兴的回答。
　　“那你快去沐浴！”童子一边告诉大师的母亲，一边倒出净瓶里的水，洒在她的头上。同时口中不断的诵着赞佛谒。
　　翌日，大师的母亲醒来之后，身心感到无比的轻安，有一股说不上来的喜悦，不断的从心中流出。

#60 s 於 2017/07/14 18:16

當時我就是很好奇怎麼樣條件可以是宗大師母親，特別的去翻書，覺得世間少有吧！然後我好奇的是這些班長鼓勵大家生小孩的時候，真的只是認為誦誦經菩薩就降生了嗎？但是另一方面，我當時也覺得團體似乎鼓勵結婚生小孩也不錯，總比刻意排斥婚姻好。

#61 初学者不应该视师如佛 ——索达吉堪布2013年5月5日网络开示(节选) 於 2017/07/14 18:56

初学者不应该视师如佛
——索达吉堪布2013年5月5日网络开示(节选)

◎普通人刚开始应把上师视为人
刚开始的时候，初学者不用把上师看成佛一样的。这个问题今天着重要提出来。那么为什么这么讲呢？因为，作为上师，在佛教中，可以说他是一个代言人。释迦牟尼佛在相关经典当中也讲了，佛陀对阿难也说了，我涅槃之后，我显现为善知识，然后为你开示正道。有这样的这种说明。我们也知道，上师是佛的化身、上师是佛的代言人等等，都可以这么讲。但是，在某种意义上，我们刚开始结上善缘，或者依止上师的时候，相关的论典当中也要求大家如理如法地去观察。但现在大多数的人，基本上都是不观察，这是不太合理的。
我们也经常看到，很多佛教徒刚开始的时候，对上师从来都是不观察。好像特别地冲动，就是世间当中的，有一种比较特殊的缘分，一见钟情还是什么，等等这样的，这样的情况我们也不排除。最主要是什么呢？我们是一个普通人，最好是不要像印度的八十位大成就者，像他们那样的这种精进、信心和根机我们不一定有的。也不能因为密勒日巴尊者还有像常啼菩萨等等他们的故事那样，我们是不是每一个人是这样，也不一定有这么样的根机。我们都是一个普通的佛教徒、普通的人，那普通的人刚开始依止一个上师的时候，最好是把上师看成人来对待。
现在我经常发现在生活当中，有很多人刚开始的时候把上师看成佛一样，视师如佛。而上师们，有些确实是有佛的境界，非常了不起。但有些的话，可能没有，甚至连一般的一个上师的资格都不一定有。但是因为这些弟子们把上师宠坏了，最后自己也就好像觉得真的是我跟佛没有差别，我们佛教里面讲的，有一种增上慢：自己本来没有获得神通，认为是获得神通了；本来没有获得阿罗汉果位，自己认为获得阿罗汉果位。那个时候自己的过失看不到、别人的功德都看不到。
所以有些人，因为弟子们特别愚痴的原因，跟上师一直就是说：上师你就是菩萨、你就是佛，当面也在说、背后也在说，然后，三门供养、恭敬等等。本来上师很有正知正见，但后来因为旁边的很多人说你是佛、你是佛……最后自己真的认为是这样的了。最后，上师们也可能被宠坏了，最后真的认为自己是佛。那佛的话就什么行为都可能没有特意地约束，上师和弟子都可能会做一些对佛教和对自己不负责任的事情，这样，可能对自己不利，对今世不利，对来世也不利。

#62 訪客 於 2017/07/14 20:23

看起來，金特別會讓男僧眾破戒，讓他們爭相與她在“一起”。難道她是有什麼特殊的媚功嗎？這些男僧眾，一個比一個年輕，一個比一個身強體壯。
這個如果不是魔頭，到底什麼是魔頭呢？

#63 s 於 2017/07/14 20:29

太小看魔頭了喔！她還不夠格當魔頭喔！騙騙錢，騙騙人而已，稱不上魔頭的啦！世間騙子多的是，是被騙的自己不查啊！

#64 真实才有力量 於 2017/07/14 23:07

《孩子（弟子），这些是你一生中最重要的财富——勿忘索达吉堪布的真心话》（节录）：
我们说过许多话，却经常不敢审视真假。说给孩子，需要真话。因为，一句真话能比整个世界的分量还重。唯有唤醒真实，我们才能拥有未来。
孩子们，虽然我不是你们的亲生父母，但是我像你们亲生父母一样，关心你们的成长，希望你们记住我下面所说的话，这样对你的人生会有帮助。
关于信仰
孩子，培养真正的信仰，没有信仰生活就没有底线，拥有信仰会让你们的生活更加幸福。
全球70多亿的人，完全没有宗教信仰的只有10%左右，那么我们作为孩子，从小应该信仰什么呢？就是信仰因果！因为做什么事情后来就得这种果，这是必然的一种规律。所以如果你做了恶事、不好的事情，将来你会得到痛苦的；如果你做了好事、心地善良，将来会快乐的。

#65 《楞严经》：第四就讲妄语戒。 於 2017/07/14 23:11

净慧长老讲解《楞严经》时提到：第四就讲妄语戒。妄语戒不是一般的妄语，是大妄语。“阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。”即使杀盗淫这三条戒我们都守得清净圆满，如果我们犯了大妄语戒，三摩地照样不得清净。还是落于魔道，失如来种。什么叫做大妄语呢？“所谓未得谓得，未证言证；或求世间，尊胜第一。谓前人言我今已得须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉道，辟支佛乘，十地现前，诸位菩萨。”这就叫大妄语，本来自己没有什么修行，就说我的修行了不起；本来没有证得果位，就说某某人证了什么果，某某人证了什么果，我自己也证到了什么果；不仅我自己证到了什么果，我还能印证某某人证到了什么果位。

#66 假、大、空的观功念恩 修信念恩也会毁谤三宝 於 2017/07/14 23:19

福＠团体人造了“ 两尊佛”，是否直接了楞严经讲的大妄语戒？果报……
宣化上人：“ 又如果这个人谄曲、愚痴，也会毁谤三宝的。什么叫谄曲呢？谄曲是一种流虚，现在一般叫“拍马”，就是想要得到你的欢喜，就尽对你说好话，这叫“谄曲”。他的心不直，是弯曲的。为什么这个人要谄曲呢？因为他虽然愚痴，却以为他是聪明的，怀着一种聪明慢。聪明慢就是增上慢，也就是像《法华经》里的五千退席。增上慢的人怀着一种聪明慢，是有点聪明，但是看不起人，看谁都不如他自己。因为他怀着一种聪明的我慢，所以就毁谤正法，不相信正法，把众生的法眼都给挑去了。

“ 什么叫挑去呢？众生本来是有择法眼的，但他用刀把眼睛挖出，令他们没有择法眼了。因为他令众生没有择法眼，这个人将来他是应该肢体废缺，或者没有手，或者没有脚（没有脚就是瘫子、瘸子，不会走路），结舌不言，虽然有舌头，但是不会说话，是哑巴。 ”

#67 這大陸妹太牛！ 於 2017/07/14 23:55

好強的媚功啊！比《西遊記》裡的妖魔鬼怪都厲害?分我一些功力吧！我被男友劈腿好幾次了，
需要超強馭男術的傳承(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)

#68 嘆為觀止 於 2017/07/15 00:02

這個媚功的傳承您還是不要接了吧？不然搞得自己每晚需索無度，一晚一個都不夠用，門口還有人爭相排隊等候，身旁的每個男人都在爭風吃醋，還打架，而且這個媚功還鎖定對象為出家男眾。這個你實在是無福消受的啦！吃不起的喔！地獄大餐可千萬不能去吃...

#69 寰宇蒐奇 於 2017/07/15 03:16

這裡面的人到底是怎麼了？
為什麼一個女士跳出來說她前世是某某的xx 套著這個邏輯
一堆人信以為真。然後接下來任其擺佈
奇哉！過去世的一切很重要嗎？
誰能證明呢？ 

#70 s 於 2017/07/15 03:56

解釋一下當年背景，當年不是推看前世今生？所以團體當時很流行知道前世這個”症頭”。還一堆去催眠的。師父演講還有針對前世今生這個書的開示。。。。。當時我也在現場。那時候我是小孩，覺得大家怎麼了，很多居士去催眠，我也是有心情難以突破的地方，但是我選擇相信佛法，慢慢學，沒有去用催眠知道前世來治療心情的問題。當年，我心想，知道又怎樣？不是學佛嗎？那就該用佛法來解決心情不好的問題啊！於是，我忍住了好奇心，沒跟風去催眠。

#71 s 於 2017/07/15 04:05

突然發現，原來我還在那麼久以前就對團體很多行為覺得疑惑而不跟風了啊！
催眠風沒跟，聖胎風拒跟，祈求金身體好的誦經我也沒跟（誦經身體就會好？心理超疑惑。），去跟金朝聖聽到旅費不合理我也拒跟，拿錢去供養被問要不要轉供上師我直接拒絕而說全數供僧，當全職累積資糧我也拒絕。。。。。哦哦！搞怪反骨救了我自己的慧命。。。。出家風我也沒跟，真是好佳在。

#72 問s⋯ 於 2017/07/15 04:24

s 請問您是園區小朋友嗎？感覺聽起來有點像，我也是喔

#73 訪客 於 2017/07/15 05:56

可憐之人必有可恨之處，無需事事都推到別人身上，梵因師有現在的境遇，當初被眾人追捧時，大概不會想到如今這樣的結局吧？那時，多風光。迫人改宗，只因為對方是老實的修行人，沒有梵因師這樣的光芒，不學《廣論》，就把對方當仇敵一樣，這種事發生不止一次吧。只因為氣焰太盛，那時誰都不敢說什麼。因果循環，當時是怎麼對人的，現在卻如數返還了。教人深信因果，自己卻沒有智慧能深信因果，最後因果還報，要讓那個愚癡的眾生感受到痛苦的味道，增長點智慧。

做錯事肯悔改的人，總比還在高喊「保留法律追訴權」的人，高尚多了。
兩個版用這麼多年的時間，討論團體累積已久的弊病，不但效果有限，還被打成“反藏傳組織”（好笑），這次若不是兩位上座做出正確的決定，根本無法引起大眾的注意，若福智轉型有望，絕對要感謝他們，還有一些正在“默默努力”的人。
常師父曾經公開承認自己做錯事，這點我很敬佩，同樣的，對於所有敢公開承認自己做錯事的人，我都會打從心裡敬佩他們。

宗達強 於 2017/07/15 07:04 回覆

#74 訪客 於 2017/07/15 06:11

fz很喜歡隨便捧人，不給人慢慢選擇、理智判斷的機會，讓很多人，尤其是被捧的人消失了自我反省和判斷的能力。慢慢覺得，他們還真有這些超越常人的能力了。其實還是凡夫一人，也會犯所有凡夫都會犯的錯誤，如果對此沒有一點警覺心，最後必然被騙。所以fz的結局，完全是咎由自取啊。當初他們選擇亂捧人時，怎麼沒人阻止？當初他們說不用思考，已經替你抉擇好了時，為什麼沒人阻止？當初動不動傳一些不明來歷的謠言，或預言時，為什麼沒人阻止？團體被騙子行騙，已經不是一次兩次了吧。神醫的故事，李學長那裡已經提過。當一次次的選擇縱容時，最後騙子就要騙到大家的慧命上來了，那時，沒人能阻止得了了。能自我判斷，這是多可貴的財富，fz卻要大家拋棄這個財富。

講得真好。

宗達強 於 2017/07/15 06:18 回覆

#75 訪客 於 2017/07/15 06:50

宗喀巴大師再來，不一定要用精血生下他，也可以用更高級的方式降生啊！
聽說：
「宗喀巴大師再來，為了弘揚佛法，整頓比丘戒，故現的一定是比丘相。為了讓年輕比丘遵守清淨戒，故現的一定是童子相。為了破除邪見，故現的一定是滿腹經論的大學者。為了破除無神論，為了震聾發聵，故出現時一定大顯神通相。」

#76 訪客 於 2017/07/15 06:52

催眠、聖胎計劃⋯⋯團體「跟風」，那只是一部分 一部分 一部分（很重要所以說三次）的人在跟風，不是全部好不好！不要打翻全部學員，不要以偏概全，可能你自己身處的周邊學員是如此，但並非大家都在盲從。
「依止法」出問題，能夠真正看清楚自己問題出在哪裡，並且深自懺悔才是重點。

#77 s 於 2017/07/15 13:17

顯宗基礎都沒有談甚麼依止法？順序搞清楚ok依止法出問題，翻看二十多年前fz僧人大談依師法，好奇的是為何二十多年前就在喊依師建教立僧？
大概畢業後一到二年，在過年聽到師父的開示，內容不知道為何讓我覺得師父似乎動世間八風的名利心，那時那天，我聽著那句他演講的話，看著他的面容，我有很大的疑惑，也許我這樣說，師父的粉絲受不了，但是我真的自那刻起，心已經有警戒了。但是警戒歸警戒，還是相信他的，認為是我自己想太多。
這輩子，我還沒有為認何人著迷或失去理智，袒白說，即使是法王我都有在觀察，但觀察到的真的是很殊勝讚嘆，法王說的話我也有在思考，當法王公開劃分於X天分際時，我也特別的記起來，去了解X天，那個歷史一個字一個字的看。
對於修行，我只是認為，這是個人的路，對方再偉大，你把心讓他牽著都不保險，心要穩穩的抓住，走自己的路，師長教授的，用在自己的路，不是迷失在偉大師長的攝授，自己的路明白的走，師長的攝受才能同步入心慢慢修正。看不到自己的路就想著師長攝受，小心在這過程迷路。
常粉如果想罵或辯請隨意自便，無所謂。多罵一點也無所謂，但是要邊罵我邊思考。不要不思考就捍衛師父。

#78 訪客 於 2017/07/15 13:43

其實我早上也在想這問題，出家做第一等人，攀登金字塔的頂端；外面都覺得團體的人很驕傲，不辯駁，因為我們真的就很殊勝，外面的人不懂；清淨的蓮花池，外面很雜染，團體裡才能修；大家不能散，拉緊我的手
到底J師依著常師的教授，還是常師順著金師的建言
仔細一想還挺悲傷的

#79 訪客 於 2017/07/15 13:43

其實我早上也在想這問題，出家做第一等人，攀登金字塔的頂端；外面都覺得團體的人很驕傲，不辯駁，因為我們真的就很殊勝，外面的人不懂；清淨的蓮花池，外面很雜染，團體裡才能修；大家不能散，拉緊我的手
到底金師依著常師的教授，還是常師順著J師的建言
仔細一想還挺悲傷的

#80 訪客 於 2017/07/15 13:43

其實我早上也在想這問題，出家做第一等人，攀登金字塔的頂端；外面都覺得團體的人很驕傲，不辯駁，因為我們真的就很殊勝，外面的人不懂；清淨的蓮花池，外面很雜染，團體裡才能修；大家不能散，拉緊我的手
到底J師依著常師的教授，還是常師順著金師的建言
仔細一想還挺悲傷的

#81 訪客 於 2017/07/15 15:19

師兄，是x乘，他離開寺院當天我在現場親見

您是指哪個部分有寫錯是嗎？麻煩您再說清楚些，方便我立刻修正，謝謝！

宗達強 於 2017/07/15 16:07 回覆

#82 訪客 於 2017/07/15 16:14

應該是指如成法師吧(俗名林@平)還有一位是如束法師(後來離開到海印寺)

是“成”還是“誠”？因為之前所查到的都是寫“誠”。
“恕”改成“束”是嗎？請再確認一下，謝謝。

宗達強 於 2017/07/15 16:20 回覆

#83 訪客 於 2017/07/15 16:15

抱歉打錯字應該是如述法師

好，謝謝，馬上改。
誠 的部分，也請再確認一下。

宗達強 於 2017/07/15 16:21 回覆

#84 正法住世  於 2017/07/15 19:13

回應#74 神醫的故事，李學長那裡已經提過。
因為這個公案 說出f團的基本現象 值得警惕與可作為觀察現在福團的一個珍貴參考
http://leeleelee.pixnet.net/blog/post/46466968-%e4%ba%ba%e4%ba%91%e4%ba%a6%e4%ba%91%ef%bc%88%e4%b8%80%ef%bc%89

Jul 29 Fri 2016 13:17人云亦云
信仰宗教的人，有一個生命目標，所以比較會往善良的道路前進，而且會積極想幫助別人。但是，光有虔誠向善之心還不夠，必須要多點理智，否則利人可能會變成害人。
我曾經在一個佛教團體服務，擔任幹事。
某日，信徒介紹一位工程師與我師父見面。
這個工程師沒信佛，卻是對出家人非常恭敬。（一見面，就彎腰九十度，說實在，我天生不太相應這種態度。素未相識，何必如此恭敬？）
工程師跟師父聊起，他發明了一套測量身體機能的儀器。依據中醫的經絡穴位，將其電能值比對，可查出各個器官有無生病。然後，再配上中藥，跟電能值平衡，當搭上去可以達到標準值，代表此藥具治療效果。
（我曾經學過中醫，年輕時還曾經去考中醫師，所以聽過這套東西。1975年左右，德國人就發明過經穴電信能的儀器。------看來他是把這個儀器改良，再配上中藥治療。）
師父表示很有興趣，請他下次帶來測測看。
第二次我不在場。聽說師父很高興，鼓勵他把這套東西發揚光大。
他說，現在已用它來幫人治病了！
（我聽到了，很訝異！一者，醫師法的限制，他是不可能執業的。二者，光憑著電能「天平」來開藥，不去考慮全身整體平衡，這絕非中醫的精神。）
我想：應該是師父慈悲，要幫助他，讓他走向佛法，成為一個有愛心的人，所以認同他。
年輕時，我也為師父針灸過，後來才看出這個實況：是他要靠近我，以便幫我；不是真要我幫他。師父喜歡找各種醫師為他看病，都是這種動機。
工程師去了好幾次寺院，為師父、為裡面的僧眾測量、開藥。接著，他歡喜答應說要學佛！
我想：這真是好事！
他來上佛學課了！
沒多久，信徒間開始傳論著，他幫師父跟僧團治病，療效神奇。於是有人想去找他看病。
工程師誠懇邀請重要幹部去參觀他的機器，並且期望幫他們作一下經絡的「全身健檢」。
第一次作整體性測量，需要兩小時，收費八千元。但是重要幹部對佛教貢獻卓著，所以他完全不收費。
某一個大企業的總經理，近二個月來瘦了十幾公斤，正在憂慮身體是不是出了大問題，幹部建議他去找這個工程師測量看看。
總經理測出來的結果是得了胃癌。所幸，可以配到適當的中藥來平衡。（他的藥很特別，除了中藥，還把維生素搭進去「秤」。）工程師保證兩個月會見效。
二個月後，總經理體重恢復，於是決定辭掉工作，全心為佛教服務。（總經理一直沒去看西醫，因為他相信越醫越快死！）
工程師治好了胃癌的消息，在我們信徒間傳誦起來！這個消息比當師父的「御醫」更有傳播力。
「這是師父認可的神醫！」
「他把胃癌都給醫好了！是佛菩薩安排來幫助修行人的，正法將興之兆啊！」
某日，一個女居士做夢，夢見這位「醫師」是明朝李時珍來轉世的，她做完夢，第一個告訴我，我只當作是在說「夢話」。------不過，一個星期後，我聽見了好幾個法友跟我說：「他是李時珍的轉世！」但已經不知道這原來是某一個人做夢的結果！
群眾心理學說：當人群聚時，受到集體情緒影響，只剩下五歲左右的智商。
以佛法而言，眾人的煩惱很容易，引動我們內心的煩惱使我們失去正知正念，以致於把「非理」視為「正理」。
　　　※　　　※　　　※
工程師治好胃癌之事，我一直沒有很深信。因為老總工作壓力大，本有離職打算，現在遇到相信的人，吃了藥，身體當然會改善。
但他始終沒有去照過胃鏡，所以真相不得而知。
「神醫」事績，轟動了義工群。有一位女士，經濟困乏，別人支助她，也去測量身體。得到的結果，是她已有癌症前兆，不好好治療，就會變成鼻咽癌。大家合力湊了三萬元，幫助她醫病。
此時，我還是不解，她的鼻子紅紅的，酒糟鼻的樣子，怎麼不先去皮膚科查查呢？
另有一個小姐，沒什麼病，以健康檢查的心態去作了測試。結果是內分泌失調，必須吃中藥跟維他命。用儀器測試後，需要吃兩湯匙的維他命E。（維他命Ｅ雖無大礙，但它是脂溶性的，吃進去不那麼快可以排掉。而吃這麼多，安全嗎？）
我開始想到，沒有專業醫師處方，是會有法律問題的。
沒多久，工程師找來了一位中醫師，掛名駐診。實際上仍是以機器測量為主。隨著龐大的看病人潮，所以還僱了二個助理，一位負責接電話，排約診時程；一位負責打電腦、包藥。像中醫診所的工作室，氣派非凡。
這種只信機器，不信醫師的問題，還有一窩蜂看病的現象，總覺得應該適當建言。
可是，大家都非常相信，怎麼建言起呢？
啊！整個故事起源跟師父有關！從此處下手吧！
我不敢直接去提問，而是找在僧團出家的舍弟，告訴他：「師父御醫，神醫李時珍……」這一堆故事，聽完後，他說，他們僧團都不知道。
我問：「師父會特別推薦某個醫師，叫大家去找他看病嗎？」
「不會！僧人所專精的是佛法，專醫煩惱疾病，身體病痛並不熟悉，所以師父不可能有『推薦』的能力。又即使來醫師父的病，醫得好，也是因緣和合，不盡然所有人都會見效。」
了解法師的想法，我就放心了！於是再提醒機器有其局限，依賴機器看病是非常危險的事，這會牽涉法律問題。
法師表示，適當時刻他會作反應。
一星期後，我師父的侍者，來到台北。一組一組跟義工們座談，了解他們學習的心得，之後附帶提醒了一下，看病要有自己的判斷，不要一窩蜂。
侍者法師來過以後，一夜間，沒人去「測量」看病了！靜悄悄的沒人去，也沒人問為什麼？
「神醫」一個月內消失在大眾視野中，他的工作室也移到租金較便宜的偏遠地區。
說實在，我對這種轉變，覺得很不能適應。當師長往東一步，自己快跑兩步，其他人衝三步。師長突然就停下來，自己趕緊向西跑回一步，其他人則快跑兩步。不論跑東還是跑西，都不知道為什麼，只在模仿。
透過精準的模仿，來呈現自己「最像師父」，如此「展現自我」，是與修行背道而馳的。
這是很多年前的故事了！偶而想起來，就覺得很值得反思。
其一，宗教團體成員，全都是因為信心而投入，可是投入後，全然的信賴，很容易失去理智，變成「有信無慧，見哭則哭，見笑則笑」，因而走向錯道。---要破除「我執」，可是卻落入「我執」的另一種圈套。
其二，團體中，因為互相模仿而形成群體意識，群體言語，群體行為，看似神聖，卻有可能是「無明」的產物。眾生習性千差萬別，雖然學習同一套修行方法，仍然是要自然呈現「同中有異」才是正常，可是團體無形中會創造一致化，壓抑個體差異的事實。
其三，團體大了，如何避免滲入「利益追逐者」來收割「奉獻群眾」的善心善財，可能也是一大課題吧！（並非是此故事的工程師必然有問題，而是群體中很容易被有心人操作。）

#85 梵因法師說J善用降頭蠱術? 於 2017/07/16 09:45

梵因法師說J善用降頭蠱術?兩岸共同擊騙子 於 2017/07/15 00:42我昨天已經把這些林林總總的內容濃縮成摘要，
傳給所有我認識的大陸師父了：「
請大家，不要再參加台灣任何「fz團體」
J女士是破壞比丘、沙彌根本戒的魔！
早期的上座梵因法師已「逃離」福智，
並指控fz比丘、比丘尼僧團的領導人，
J女士，也就是俗稱的接班真X上師，
她長期與比丘、沙彌同住一層豪宅，
每晚以治病、傳法為理由色誘年輕男性僧侶，
並且揮霍fz信徒的供養金，
在加拿大大舉蓋豪宅，用享奢華，
她在大陸早期是「中功」活躍人士，
繼已故中功教主「張宏寶」後的第二把交椅，
故早期被中国政府列為通緝犯；
後來利用fz漂白自己，
並利用鉅額供養金移民加拿大，
可能有人會疑問日常法師怎麼會輕易地讓J把持僧團，
梵因法師說J善用降頭蠱術，
J在去加拿大前，
就是住在雲南，
利用fz供養金在雲南購置13豪華別墅，
台灣fz僧眾一批批去雲南參學時
紛紛被下了蠱，
包括日常老法師，除了被下蠱，
也是J把他弄死的，
死在廈門，死相兇殘，
火化無舍利子，
現在fz僧尼礙於蠱蟲作祟，
不得不聽命於J，
非常悲慘！
也請大家不要再接觸福智，
法身慧命務必常養清淨，
fz已不是正信佛教，
而是神通咒術盛行的附佛外道！」
打擊犯罪 人人有責，感激不盡！
宗達強 於 2017/07/15 02:31 回覆

#86 訪客 於 2017/07/16 14:49

去海印寺的是「如速」法師，不是茹素也不是如樹，是快速的速。
另外還俗的是「如成」法師，不是「性成」，性成法師還是出家人∼

有關姓名的部分，請先參考就好，等有更精準的確認之後，版主再一併做修正。

宗達強 於 2017/07/16 14:58 回覆

#87 訪客 於 2017/07/17 07:39

獅子身中蟲，自食獅子肉。
捨戒：因為不能圓滿謹守戒條（戒律）而很謹慎的懺悔 ，並向佛菩薩傳戒師護法啟白後，而脫戒（捨戒）。
犯戒：無慚愧心破壞戒條，隱瞞、欺騙……，讓眾生利益受損……，是為破戒。可悲！