2017年9月6日 星期三

該呵斥的是主事上座比丘們的誤導!


【一名福智青年的感言】

各位師兄姐好,我是大專班的福智青年。好像還未見到有大專班同學在社團裡分享,因此在此簡單分享自己對福智青年社和大專班的一些觀察和感想。(學法資歷尚淺,若見解有誤還請大家多包涵、指正。)


我家裡父母是多年資深廣論學員,我從小也一直在上青少年班。上大學時參加大專營,隨後進入大專班和學校的福智青年社。直到近來淨明法師與梵因法師離寺,並公開許多福智僧團的內幕,才對於團體的真相較有了解;再加之對於大專班的觀察,才發現我們很多學習上的盲點和問題。

大專班最主要以「關懷」、群體認同感把大專生拉進團體,進行一切活動的發心不外乎「想把師父上師的弟子找回來」、「把無限生命的同行善友找回來」。老師們和福青社幹部都以此作為出發點,不惜投入很多時間和精力關心新同學,揪團吃飯、出遊、慶生、送吃的,都希望自己「做師所喜」,覺得都是團體以各種方便接引眾生。對這樣「接引眾生」的方式,自知學法不精,不敢妄加評判,但至少覺得我們以此為媒介把大專生拉入團體,最終卻在很粗淺的學習上打轉,沒能進入更深刻的學習。在整個環境的影響下,很多大專生因為人情或群體認同感而進入團體,卻始終沒有培養出對於正法本身的希求,或以求知精神為主的學習態度。很多人繼續待在大專班的原因就是因為「老師們拉來的」,或這裡有很多好朋友,這樣雖然是世間常見的也是無可厚非,但大專班學習的品質是否符合一個學習佛法應有的樣子,實在有所保留。

即便是最資深的大專班同學和老師,學習也往往停滯於「關懷同學」這一方面的努力,自己覺得在串習「利他」,但實際上對佛法的學習沒有深入。所有的共學、提升課中所聽聞串習的不外乎「無私利他」、「觀功念恩」、「修信念恩」這三樣,很多人也因為團體所灌輸的「依止法」內涵,所形成的貫有思惟模式就是:我因為宿生習氣使然,慧力很不夠,所以要聽從師長的一切教誡,目前就是要不斷在生活中串習這些內涵。但對於其他佛法內涵和廣論整體思路的認知,只能算很粗淺。很多大專班的老師和同學們或許心裡都認為,只要我一直跟著師長學習,以後總是可以學到很精深的內涵;但大家把所有的時間、精力和金錢投入「關心同學」、把同學拉進團體、做各種營隊的義工,乃至有些大學畢業後馬上進入全職,身心交瘁,不曉得熬到何日才能夠潛心聞思法義。(可能都指望在有一天到P島參加提升營,就可以聽聞最精深的佛法吧)

對於團體日益偏離法王所引領的方向,這個現象在大專班也看得很清楚。因為上述諸多緣故,許多護持老師和同學們不只對廣論認知不深,對於法王以及格魯派諸善知識都根本沒有什麼認識。因此對於團體作風及所傳授法義,根本無法與格魯派傳承進行比較和思惟。很多人都嚮往到P島聽法,到P島學習,卻不知道有多少大專班的同學想過要向法王清法。

福智大專班對於年輕人來說,真的很危險!護持老師們和同學很多都在很年輕,根本沒有接觸過任何佛法的情況下,透由世間貫有的關懷方式被拉進團體;隨後又因為一直被灌輸「信為根本」、要「如理依止善知識」的觀念,形成一種缺乏客觀思惟與判斷的盲從而不自知(因為同時法師也一直強調我們在學習客觀理性的思惟等等等,依止法上的相似法就容易魚目混珠)。而近來大專班在推廣的「淨塑」理念以及種種活動,對年輕人的理想主義正是投其所好,容易激發起他們想要改變世界的感性熱忱,因此讓福智青年成為團體非常難以動搖的支撐力。

近來針對網上所謂的「流言」,很多大專班的護持老師在自己根本不知道這些所謂的「流言」內容為何的情況下,就幫僧團極力地消毒,警戒同學們不可看。甚至對於事實有所扭曲,誤導同學;有許多大專班老師多次傳發同樣的訊息給同學們:「如果你有收到信件,寄件人寫『建立正法』,附件有一個『20170712日梵因……稿.doc』,請不要開啟,因為郵件可能有安全性顧慮。」並且一直讓同學們看福智僧團官網所發的消毒影片,乃至寫好既定格式,讓同學們「寫回饋給上師」,在網頁上洗版(如:http://bwsangha.org/teachings/master-zhenru/678-3046 網頁上就是)。很多同學們在群組裡發的心得都說「雖然弟子不知道最近發生什麼事……但還是發願生生世世追隨師長,永不退心」。現在對於真相較有了解,回顧這些心得都覺得悚然:我們這些年輕人在對正法、事情的真相完全不了解的情況下,卻因為不斷地被灌輸錯誤訊息和教授,不明所以就一直發願追隨師父上師,不曉得是哪一門的如理依止、如理抉擇!自己覺得真的要懺悔沒有如理地思惟抉擇,若在此陷進去,將來可是要吃生生世世的大虧。也懇請各位保護好自己身邊的年輕人,不要和我們犯下同樣的錯誤。

(拋磚引玉了。社團若有其他大專班的同學,也歡迎分享、歡迎私訊。要脫離大專班這個組織很不容易,想來要承受很大的壓力,但若有心,還有很多機會在別處學習,續法身慧命。大家共勉。)

版主:看完有種毛骨悚然的感覺,這也就是為什麼許多跟團體不相干的法友、教界大德,要跳出來講話的原因。釋演觀法師說得最好~

該呵斥的是主事上座比丘們的“誤導”,而不該怪罪隨行支持者的“盲從”。此一團體所示現的情況,比起當前國內所有的"附佛外道"都更為嚴重,因為其是以"似是而非"的理由"從師說",直接摧毀佛教僧倫體制。

此時此刻佛子眾們,不應再沉默的任由該團體主事者一手遮天欺騙廣大虔誠又無辜的追隨支持者。如今癥結所在已極為明確,奉勸主事者要懸崖勒馬,莫再誤人誤己。





7 則留言:

  1. 福智根本不能算是佛教團體

    充其量就是披著佛教外衣
    內行孔門儒家思想的外道(儒道)而已

    說什麼學宗喀巴思想
    那都是幌子...

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  2. 有說,不要說什麼什麼以免傷害老學員的感情。
    源頭是學員自己愛,寵壞上面的居士跟僧人,讓金李趁虛而入,因為只要捧老法師回憶溫暖,維持老法師做可以過的,還擴大經營,他們就高興滿意了,根本不需要修持佛法。就像郭董能賺錢,股民就支持。源頭還是學員喜歡被麻痺,賣大麻的才存在。

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  3. 佛教沒有靈魂之說,也沒有無限生命之說。

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  4. 五大疑問請問各位

    1.為什麼福智很多人不認同<清海無上師>,福智人很多人卻認同<金女自稱真如上師>?

    2.為什麼福智很多人不認同<清海無上師>推吃素愛護地球,福智人很多人卻認同<金女自稱真如上師>淨塑有機愛地球?

    3.為什麼在這裡大家說金女做出對身邊出家僧眾很過分的事情,我的爸媽都不知道?

    4.為什麼很多在家居士可以燒出舍利子,日常法師卻燒不出來?

    5.舍利子燒不出來跟有燒出舍利子真的和自身修為有差異嗎?

    以上問題

    煩請解答

    謝謝

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    1. 前兩題是「墮黨」亦即「不正住」的具體表現,所以他們連選擇善知識的條件都還不具備,就聽信高層的吹捧去依止金女,這根本是在拿法身慧命賭博。

      第三題可能要問爸媽,他們是資訊不足而不知道,還是感情上根本就拒絕知道。

      第四題簡單說,在家居士的修行不一定比出家人差,有無修行不能從外相判斷,出家就一定是“第一等人”嗎?不一定。

      第五題簡單說,無舍利子不一定修行差,有舍利子就一定有某種程度的修證。

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    2. 1,2點跟現在的福智僧團有絕大的關係。一般居士難以親自接觸金女,但多少有機會親近法師,或是法人的高層。由於對法師或學長主任的景仰,投射到金女身上,並且相信僧團的眼界和抉擇都比我們正確。
      3.因為他們不斷強調不要聽、不要看,或是淨明法師和梵因法師沒有證據,只是在毀謗;而目前也沒有受害人敢公開聲明,所以一切皆可斥為爆料抹黑。
      4,5. 如證和尚等僧團其他上座法師、學長等,皆不斷強調師父有"七彩舍利"。所以居士也很難辨別孰真孰偽。

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    3. 版主您好, 煩請更正如下, 以免被抓到語病, 謝謝:

      其實, 有沒有燒出舍利子不是重點, 重點是 "若" 沒有說有, 這是妄語! 而藉說有舍利子引學員捐黃金珠寶, 這是詐欺!

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