轉載自http://vick1015.pixnet.net/blog/post/177697026
2000.5.2.提公歸依,
地點: 福建莆田廣化寺會議室,
時間: 下午3點至8:30.,
主角:常師父、金夢蓉;
旁觀者:凈遠師、李衍忠(為台灣人士),
宗海師(拉卜楞寺,本發心要來隨師學法,因參加此場,不太相應而回去拉寺。)
妙航法師(本欲隨師學,因不信此事,後來去湖南郴州某寺院,已往生。)
北京程××教授、郭**師姐,是夫婦(2003因為跟福智學不到東西而淡出。)金在北京最早的廣論班長。此二人隱其名,因為他們不想再捲入福智紛爭。
二位大陸法師均曾依智敏長老學法。(長老已於二週前圓寂,世壽91歲。1995年師父去浙江三門多寶講寺時,二大善士惺惺相惜。當時宗海師、妙航師均在。)
2000年那次在廣化寺,是大陸五一勞動節假期,廣化寺辦菩薩戒會。
*****************************
http://dalai2016.blogspot.tw/2017/08/blog-post_57.html#comment-form匿名2017年8月18日下午9:30網路有人討論,現在福智高層一星期裡面有2到3天密集的在開會──如何脫產?
又說,一直說要等到結夏安居[以後]才會出來回應所有的質疑,主要是在拖延時間,以便能夠脫產順利。
匿名2017年8月18日下午9:41加拿大P島的別墅、土地及其他地區的不動產,所有權人是誰?金夢榮?
--------------------------------------
@....> 金讓如得等在台灣持續拖延回應的時間,以便金等可以多一點時間,在加國掩滅證據或脫產, 這樣的行徑,現在是不是就該大力的質疑與制止啊
-----------------------
http://dalai2016.blogspot.tw/2017/08/blog-post_63.html#comment-form匿名2017年8月18日下午3:35現在覺得如得很可悲,好不容易出了家,把自己弄得那麼不堪,還以爲自己在修行。
匿名2017年8月18日下午4:18自己說自己是活佛的,我們很明顯能看出他是假的。
相似法之所以會害死人,是因為深信的人無法警覺它是假的。
明明它是假的,是披著佛法的外衣進行實際的詐騙!可是!!!被騙的人無從察覺,還深為自己的幸運感到慶幸。
金女士成功的餵食福智團體裡面僧俗四眾錯誤的依止法。被洗腦的人,因為不敢有任何懷疑"金上師"的想法,被洗腦的人深怕一有懷疑就會下無間地獄,所以,不敢對"金上師"進行任何的觀察。(常師父都幫我們觀察好了———金女士用這個來對團體的人進行洗腦)
金女士靠著裝神弄鬼,騙日常法師,讓日常法師深信對方是度母的化身,讓日常法師要出家弟子(上座法師們等等)把她看作佛一般,絕對有意想不到的好處。
金女士成功的騙取了日常法師,日常法師對她深信不疑。相信她是再來人,常師父深信自己擔負著建立宗喀巴大師教法的重責大任。日常法師是福智僧團的導師,大家都依照日常法師的指示行事,所以,上座法師們也開始的為這個金女士造神,整個福智團體都深信自己依止的金上師是度母的化身,能夠與上面的佛菩薩溝通。
她是常師父幫我們找好的接班人,常師父:說我站起來都沒她的腳趾頭高。
福智團體的你們,你們廣論是怎麼學的???常師父被騙子騙了,你們怎麼不用經論教導的去行持?
師長如果叫你作不如法的事情,你要說No,不能言聽計從啊。
——————————設若須隨師教行者,若所依師引入非理及令作違三律儀事,如何行耶?
《毗奈耶經》於此說云:「若說非法,應當遮止。」
《寶雲》亦云︰「於其善法隨順而行,於不善法應不順行。」故於所教,應不依行。
哈! 版主你打太快漏了兩個字, 下面這句漏打"結束"兩個字.
回覆刪除"一直說要等到結夏安居才會出來回應所有的質疑,主要是在拖延時間,以便能夠脫產順利。"
應改成".....等到結夏安居結束才會出來......"
這篇是一字不漏的轉貼,我在後面幫他補上漏字好了。
刪除此為轉貼文 來源: www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=10321&page=178
回覆刪除發表於2009-4-8 21:45 | 只看該作者
97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德
今天整理書櫃發現97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德的筆記.....從中發現了許多矛盾
(ps.當時尚未公佈性別,只稱接班人,直到印度請法團後,團體的人才知道)
以下節錄摘要,聽過的人也請更正或補充
一、前言
1.取消印度請法不是不依止法王,師父、法王的弟子是不可能作謗法的事
2.師父從不過問眾生的過去,只會關心現在與將來的生命,這是大乘師長的行誼
二、關於接班人
1.父親對他很好,曾對父親說有一位喇嘛比你對我更好,接班人閉關時父親會保護他
2.2000年時,師父曾對他說,他是他的大弟子
3.接班人的問題不好回答,師父要回答他的問題前都會事先祈求,而師父內在的動機是將他視為宗大師的化身
4.師父很重視他,和他的對談都會錄音
5.接班人會向師父求法,若師父沒有會幫他求,如大白傘蓋佛母咒
三、師父對接班人的讚許
1.精通五明
2.每一場談話都是一場法會
3.具弟子相
4.他是一本活廣論
5.覺察自己的功夫一流,以微小罪起大佈畏
6.為大悲所附,師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人,一是法王,二是接班人
7.從未忘失宗旨:菩提心、大乘作意
8.引導他趨入空性法門
四、師父對接班人的讚許
1.建立教法,幫助僧俗二眾提昇
2.讚頌:對建立教法有益(展現師父的語功德)
3.師父對他說他能早一秒就早一秒來幫助我們
4.金字塔頂端的修行者:精通五部大論、中觀正見
5.每位上師都想傳法給他
6.接班人是漢地的教主
五、接班人對我們的饒益
(一)師父示寂前
建議師父辦廣大供養、祈願法會、持瑪哈嘎拉咒、園區教育的指導方針
(二)師父示寂後
提議多聽廣論可撫慰我們痛失師父的傷心、幫要去當兵的沙彌作前行、持戒、讓更多人發心學五部大論、規劃減少研討班學員的流失量、發願要保護師父的弟子 並完整的交還給師父
六、總結
1.不要離開師父、團體
2.正知正念依師、面對流言
3.只要對師長增長信心,路就走對了
4.多修信念恩
[本帖最後由qqq於2009-4-8 21:55編輯 ]
------------------------------------------------------------------------------------------------------
*找亮點*看亮點~
二、關於接班人
4.師父很重視他,和他的對談都會錄音
------------------------------------------------------------
建議:請僧團公布 日常法師和她對談的錄音 讓真相大白
坐而論道,未若起而行之。目前關於此金女所有人證俱在,尤其是當年曾接觸過她的人,不論她親友,或後來學法中碰到的所有人現在還在世,既然要得到真相,何不到大陸一行?東北有她老家,親人肯定還在,尤其是當年還組織過廣論班;北京有一起學法的人,這些人肯定知道當年的過程;聯波活佛也非見不到的人,直接向仁波切請教她向聯波活佛學法的實情,將此一切都拍攝下來,公之於眾,不就明了了嗎。或者可以委託第三方機構調查, 現在要找這樣的機構也非難事吧。
回覆刪除福智想要漂白各別擊破,不敢面對真相調查對質,如得也是忙翻了,找德山寺,佛光山,但他們也不會被混肴替他站台說話,聽說佛光山心保和尚還建議利用此機會,讓金女士下台,不是更好嗎?他到處碰壁
回覆刪除悟光精舍傳來:福智的人..如得法師..前幾天去找自然法師講他們的事..想要漂白金女士..結果被自然法師講到沒話說..今天南海寺要來6位尼眾..也是要講福智的事..真是麻煩阿~
不是說..結夏安居不講這些事嗎?這是..心裏有鬼的做法..
Steve Hassan對邪教的解說
回覆刪除溫故而知新,以前留的一篇別人寫宗教的文章,其實可以包括所有的狂熱領導人。他們用熱情點燃了大家,然後又不准人家反對離去。這就是邪教。。。。。
思想迫害有兩類
其一來自各種政治團體
其二來自各種宗教團體
( Pretty true)
Steve Hassan2000年出版的 "Releasing the Bonds: Empowering People to Think for Themselves",第二章對邪教的解說:
“邪教四個主要原素:當四項在整體上加強人對教主的服從和依賴,即有可能是邪教組織,不是要所有以下的各項目齊全方算得是的:”
( I think some political movements are the same...such as CULTURAL REVOLUTION, TAIWAN INDEPENDENCE IDEAOLOGY..some are better such as the GREEN OVEMENT,VEGETARIAN, ANIMAL RIGHTS.... ..etc)
1) 行為上的控制
住處,家庭,同居者,往來者受到規範;
穿著,打扮等受到規範;
食物受到規範;
睡眠受到規範;
無消閒的空間。
教義的灌輸及組織活動(如念經文等)佔去人最大部份的時間;
主要決定不能自作,必先取得批准;
須要匯報思想,感受與行動予教長;
存在行為責罰制度;
團體思維高於個人;
強硬的規條;
須要依賴和服從。
2) 信息控制
使用謊言,包括不發放消息,歪曲信息;
減低教外信息的散布或不鼓勵接觸這些;包括對教批評的說話,和使成員過度忙碌以至無暇接觸外界;
做成教“內”和教“外”對壘的局面,由教主決定誰人可知甚麼;
鼓勵教徒互相舉報; 成立“伙伴”制度(buddy system);
大量並廣泛使用教義及由教派傳播的信息,並大肆宣傳;
不道德的“告解”使用,以過犯作為控制手段,不隨便寬恕。
3) 思維控制
將教義定為“真理”-黑白分明的思維;善對惡的思維;教內對壘教外的思維;
使用特殊語言代替正常的思想表達;
只容許“好”及“正確”的想法;
壓制思考-只許“好”的思想,否定批判、理性想法以及建設性的批評;
空想的運用;
唱出咒語;
冥想;
禱告;
不能批評教主或教義;
不容納別的信仰。
4) 情緒控制
使人的感受受控制;
相信所有問題都是自己的錯而永不是領導的錯;
過度跨大罪惡感;
過度跨大恐懼怕自主;
怕“外”界;
怕敵人;
怕失去救贖;
怕離開教派;
怕遭否定。
使用過大的情緒波動來控制人;
公開悔罪;
非理性的恐懼-害怕領導人,害怕離開,不會反駁領導,如離開即對前途無信心;
教外沒有快樂可言,故不能離去;
離開即有禍;
對離去者杯葛;
離去即屬墮落。
福智接班人的做法,很類似邪教教派的特色:
回覆刪除1、行為的控制
2、訊息的控制
3、思维的控制
4、情绪的控制