2017年8月20日 星期日

「金姬有限控僧公司」過得了「漢藏道場」這一關嗎?


據悉,代表臺灣佛教團體的中國佛教會曾於2016年在FZ的湖山分院會晤,FZ借此機會向臺灣許多團體的長老介紹金夢蓉女士的功德,與FZ團體的風光偉業,旨在徵求長老們的認可,但許多長老仍然對於女居士帶領比丘僧團表示不贊同轉載自「FZ新聞」https://ladakh2017cn.wordpress.com/)

2017/8/17如得法師專程拜訪自然法師,欲漂白心愛的「大寶恩師」,沒料到卻引起眾多負評。由本因法師匯集諸多法師的感想中,有個註解很妙~原來福僧已經聽不懂最基本的佛教知見,所以一直自説自話,説的是另一種語言,他們只會說「FZ話」,這樣下去,很難和外界溝通哦

2017/8/17法友留言:....如得也是忙翻了,找德山寺,佛光山,....替他站台說話,聽說佛光山心保和尚還建議利用此機會,讓金女士下台....他到處碰壁
悟光精舍傳來:....今天南海寺要來6位尼眾..也是要講FZ的事....


版主:

從以上訊息可看出FZ已被漢系道場,打了一個大問號,令人好奇的是,號稱格魯且跟隨法王的FZ,卻極少跟台灣的藏傳中心來往,甚至連達賴喇嘛基金會也逐漸疏遠,於是這一波滅火行動,只能鎖定漢系道場,而正統的格魯道場,他們怕是拉不下臉去拜託了。

昨日梵因法師在大專校友座談會中,提到兩件事,第一件事是,去年或前年日宗仁波切來講「善說精髓實修教授」時,有一天上課之前,仁波切突然說他不講法了,他打算“唸”完就走。今年再來時,仁波切也說不想傳實修教授了,因為觀察到大家不相應,對法沒有希求心,教誡根本沒聽進去。仁波切在乎實修,他去南海寺堅決不收供養金,只要求尼眾如法修行,從這件事可看出仁波切到底承不承許FZ。

第二件事是,梵因法師說金私底下會說法王是觀音菩薩,非常想見法王,但「空上師」說「漢系教主和藏系教主若見面,會產生障礙」,所以十幾年來都用這個理由不去見法王。不過,去年法王在日本傳法,金有去見法王,就是一般性的「Say hello」,法王並沒做任何承許。

弔詭的是,既然兩位教主見面會產生障礙,為何還要去?難道已無障礙?若已無障礙,為何只「Say hello」而不做祈請與報告?難道她真以為自己是「漢系教主」,地位與「藏系教主」相等?如是,她會將法王視為傳承師長嗎?再者,自她見過法王之後,耳語就沒斷過,但卻不說只是Say hello,因此她見法王有無可能是在製造「被認可」的煙幕彈?那跟FZ四處找道場背書的作法,有何不同?

綜上,這位「大寶恩師、漢系教主」過得了台灣諸多「漢藏道場」這一關嗎?咱們拭目以待!

Moon Miranda法友的看法很經典~
個人認為:或許福智最大的功德就在於--透由他們的事件讓佛教界能團結起來讓普羅大眾能正確認識佛教、佛法、僧團....

如是,FZ真是功德無量!
若某網友所說的“金姬集團,金姬有限控僧公司”能夠在大眾的努力下解散,儘速重建一個清淨的僧團,未嘗不是一件好事啊!





25 則留言:

  1. 嗯。。。十多年來,某團會派臥底去藏傳佛學會監視有誰去,還有派打手直接踢館,排斥同樣教格魯課的老師們。幹過這種事這麼久了,某團願意拉下臉去找藏傳團體的支持?要不要先把之前幹過的事先道歉再說。

    回覆刪除
  2. 某團的修學道路到底是漢傳還是藏傳,要不要講清楚?因為有廣論,面對漢傳時,就驕傲覺得自己有理路比只會唸佛打坐的高級,不太跟漢傳往來,當然也不找麻煩,所以要認同時,就開的了口。可現在是連基礎戒律都搞不清楚,被人家拒絕。然而面對藏傳時,之前又因嫉妒排斥幹很多小動作,現在是要怎麼開口跟人家找認同呢。再者,上師之道是來自密乘實修,自認學顯,學理論,幹嘛硬要用上師之道?如要依實修,那該找藏傳認同呀,為啥找漢傳?如依理論學顯,那幹嘛用上師?這樣搞得半漢半藏,半顯半密,非理論非實修,到底依的見地是什麼?做的是什麼?

    回覆刪除
  3. 如果金老師有擔當就應該親自站出來澄清,而不是繼續以女居士身份指派比丘群出來幫她澄清,這樣只會做賤僧格讓局勢越來越糟。

    金老師都可以大剌剌去佛光山找星雲大師了,為什麼不敢去南普陀跟持律長老們當面說清楚呢?金老師嘴上說要跟如性法師對質,為什麼又不敢行動呢?

    金女士嘴上說要比丘嚴守根律儀,行動上卻跟比丘共住同戶,嚴重違反佛教共識。此乃言行不一其一。

    金女士嘴上說要比丘重視戒律,行動上卻廢除戒律上座的戒律課,而改由還俗居士帶備覽,導致僧團不明戒律。此乃言行不一其二。

    金女士嘴上說要比丘別去化緣,行動上又指派法師成立善募小組與招募傳心委員,募得大量資金後又搞黑帳任意挪用。此乃言行不一其三。

    上樑不正下樑歪。上面的人言行不一,帶出來下面的也是言行不一。

    福智先主動向各山頭警示「只許僧讚僧」,但卻又在福智內部詆毀梵因法師。此乃言行不一其一。

    福智先主動邀約南普陀說明會,後又表明結夏不諍故不參加,但卻又在福智內部批評南普陀說明會。此乃言行不一其二。

    福智先表明解夏後才作回應,但卻又在解夏前就突襲釋自然長老,企圖私下瓦解。此乃言行不一其三。

    追隨這樣言行不一的女居士,整個僧團也變得言行不一,還自以為在做依止法、在建立教法。嗚呼哀哉!

    回覆刪除
  4. 妙禪出於妙天,最後自立門戶,宣布自已成佛,這路線相當可以參考

    真如老師早已超越常師父,原本就是克主杰大師轉生,已證空信,切石頭如豆腐,身懷神通,救蟲無數,戒香滿屋,上達天音,創作八百首仙曲(還七百首如清法師趕工中),大大功德早超越常師父,常師父都說自己站起來沒有到金的腳趾這樣高,這可以得證真如老師是不得了的,達賴喇嘛是後輩,當然可以不屌

    回覆刪除
    回覆
    1. 如清法師離開了吧

      刪除
    2. 離開了,隱匿

      刪除
    3. 以前聽淨遠說金女能把鐵鍊像麵條一樣拉斷,我就很納悶。為什麼佛門裡會需要顯耀神通,現在明白是淨遠要【造神】,要把金女形象塑造成如佛和菩薩般高的聖人。淨遠這一段話,已違背了佛的指示,佛門的規矩。

      刪除
    4. 補充 - 是精心策劃的造神運動

      刪除
    5. 哈哈哈~是"金姨"雜耍團嗎!?修行為何要能將鐵鍊像麵條一樣拉斷呢!?

      刪除
    6. 既然有本事將鐵鍊拉成麵條一樣細...
      不曉得有沒有本領吞下那麵條一樣細的鐵條!?
      或者,徒手接砲彈或子彈之類的...!?
      可再創一項"金氏紀錄"!

      刪除
    7. 以前聽淨遠說金女能把鐵鍊像麵條一樣拉斷....是義和團嗎??

      刪除
    8. 會不會北斗神拳看多了?(他們那時代流行的喔)

      刪除
  5. 從僧團里傳出來的消息,僧團裡因為不是自己的錢,用公款態度非常散漫,去加拿大遲遲才買貴機票,隨意改變行程日期、導致浪費很多不必要的費用。站在學員面前切講他們如何省錢去買加幣一塊錢的拖鞋,還要出動體弱的金女去買拖鞋,差點暈倒在店內。編出整套謊話。最基本的五戒,站在台上公然破了又破不妄語戒。

    回覆刪除
    回覆
    1. 幾年前就聽說加拿大的尼師日子過的很苦,雪夜還得忍著冷穿過冰天雪地, 到很遠的地方如廁..不知現在有無改善?

      刪除
  6. 突然想到:不是要在漢地建立教法嗎?怎會跑到加拿大搞ㄧ個園區?

    回覆刪除
    回覆
    1. 因為金女士說, 加國是雪域咩~

      刪除
    2. https://www.youtube.com/watch?v=a5WsztU1UIg
      這裡都鋪陳了,佛法將於五百年後,大宏於東北方,漢地的東北方是金老師的故鄉,美洲的東北方PEI,很符合阿

      刪除
  7. 一切都是"漢地教主"說了算,請大家不要質疑!!!

    回覆刪除
    回覆
    1. 請問,「漢地教主」這名詞打那來的? 他們自稱的嗎?

      刪除
    2. 是梵因法師跟大專校友座談時說出來的,梵因法師說「空上師」指示「金是漢系教主,法王是藏系教主,兩個見面會有障礙」。

      刪除
    3. 甚麼叫做"漢系教主"?!哪個教哪個派!?

      梵因法師說「空上師」指示「金是漢系教主,法王是藏系教主,兩個見面會有障礙」。
      其實她本身就是個障礙了,還能有甚麼更大的障礙!?

      刪除
    4. 有一年得師在某個場合開示時說:「福智僧團是台灣幾大山頭人最多的」。那時看到他得意的臉,自己的內心感覺很怪,雖然找不到理路去解釋自己內心的疑惑,但覺得師父調教出來的資深法師,怎會有這樣的想法,於是我再也沒去聽過得師的開示。現在看到「漢系教主」這幾個字,又想到那些上座及帶課法師的開示,很多都讓人不可思議,也許一直有自以為是「主」的想法,才會如此開示。心裡沒觀過,只是很失落,也許有人跟我一樣,但還是希望能回歸清淨教法,好好學習正法,那些讓人飄飄然的數字,真的不重要。重要的是內心的意樂,實修的功力。謝謝。

      刪除
  8. 拜託版主 不要再用"大寶恩師"這個頭銜稱呼她
    不知道的人猛一看會以為是"大寶法王"
    這樣不太好
    我們很尊敬大寶法王的
    麻煩請改一下稱呼好嗎

    回覆刪除
    回覆
    1. "大寶恩師"是FZ最愛的稱呼,在下刻意以此做反諷,
      會看成“大寶法王”,倒是出乎意料之外。

      刪除
    2. 唉呀! 我的眼睛業障重啊!

      刪除