持戒的開除了，破戒的不管。

匿名2017年8月6日 下午8:34

接連兩位上座都因提出J女不應跟男眾法師共住而被註銷寺籍

註銷寺籍的人是僧團住持及執事法師們

那代表他們都允許J女與男眾法師共住

這就是fz持律道場的宗風:我是持律道場，但是我不持律

匿名2017年8月6日 下午7:20

這是僧團內的消息...

1.淨X上座離開後其實象徵著僧團內部戒律即將面臨XX！
內部沒有人正式講戒，特別是比丘戒，都是小組互相研討的。

2.舉去年剛受大戒的比丘為例，他們的比丘戒怎麼學呢？
如果是預科班系統，大多是參照五大論的戒論部分學習，這可能還有藏系師資教，
但如果是以老和尚的引導方向(漢系的四分律)，需要融合漢藏兩系的內涵與開遮持犯，
以及如何納入眼前修持的次第，這樣的師資幾乎沒有。

3.如果是常住法師系統，幾乎都是聽一位自修潛讀的比丘上課的音檔，

如果在加國，就現場上課，如果是在台灣，就用

集體補聽帶子的方式學習，

如果事務繁忙，可能連自己補聽的時間都沒了。

4.僧團多年下來，在內部提到律師通常只有四位：
淨X上座 具X長老 如X法師 性X法師 如果了解這

四位法師的學修背景 即可知道僧團的律學制度的

現狀會是如何？
戒律的學修浩瀚 僧團的羯磨制度如此的細密
如果沒有具格的戒律大德傳授 只憑聽帶或研討
清淨的戒規 修持的道風 能否建立？
若毗尼不住世 聖教豈能住世
檀越施主豈能得到正法乳
終將XX 這樣的持律道場 還可稱為XX道場嗎？